На JWLEAKS.ORG я взял письмо, которое упоминается в переводной статье с другого англоязычного сайта (JWSURVEY.ORG), перевод которой разместил в ЖЖ "Настырный". Я собираюсь комментировать данную статью-перевод, и потому пошел на jwleaks.org, чтобы найти там письмо собраниям, которое упоминается в данной статье, но текст не приводится. Взял PDF на инглише, воспользовался распознаванием OCR, исправил (надеюсь, что все) ошибки распознавания и предлагаю вам текст и свой комментарий. Текст можете загнать в Гугл-переводчик, и посмотреть сами, если сомневаетесь (Текст письма можно взять или посмотреть здесь english text)
Итак, давайте посмотрим, что предлагают руководители собраниям Свидетелей в США.
Основное их предложение-указание - это уплотнение за счёт переезда собраний в другие залы, где, как они "заботливо" отмечают - должно быть достаточно сидячих мест и парковок. И что, якобы, это позволит отказаться от строительства ряда Залов Царства, пока не возникнет "необходимость" из-за переполнения. То есть они предлагают "слияния" собраний и уплотнение по-максимуму, а потом, после "переполнения" предлагают решать вопрос о строительство новых залов.
Это выглядит всё весьма странно. Ну давайте подумаем. Во-первых, эти собрания УЖЕ где-то располагаются и собираются. Как правило, такие Залы у них построены в наиболее удобной для собрания местности, где-то поблизости. Я думаю, что пусть и не идеально, но все равно строили или покупали здания где-то рядом и под конкретные собрания, а не с тремя людьми, в расчёте на то, что потом прибегут ещё 250. Многие собрания покупали Залы на свои деньги, многие Залы оформлены на местных Свидетелей (как это было в Менло Парк, где потом этот Зал стали отжимать у местных, вопреки их воле).
Тогда что получается? За счёт чего уплотнение? С какой целью такая реорганизация?
Получается просто, как мне кажется. Особенно, если учесть, что Залы содержатся полностью местными за счёт своих же денег.
1. Если сейчас один Зал в какой-то местности использует 1-2 собрания (а не 4-5), просто потому, что они ходят в Зал, который близко (или ездят), то теперь им предлагают ездить или ходить в другой Зал, где они будут "уплотнены".
2. Эти залы могут быть "освобождены" и сами здания или земля - продана обществом. Во всяком случае, если местные старейшины будут очень послушны и передадут права собственности без проблем Обществу (имеется в виду Общество Сторожевой Башни как Организация) или где Общество владеет уже правами.
3. Это может ещё означать, что Общество хочет, чтобы часть денег, которые освободятся или выплачиваются как ссуда или какие-то другие выплаты - увеличили выплаты организации, или Зал продается, выплата ссуды остается.
4. Это может означать также, что организация видит полупустые залы, хочет "уплотнить", а затем, если будет рост, заставить, по сути, в силу "необходимости", строить новые. Потому что для многих Свидетелей, без роста - "необходимости" не видно. От слова совсем. Ну кто будет видеть "необходимость", если Залы полупустые? А Общество хочет строить, раздавать кредиты в виде ссуд под эти строительства и напрягать добровольцев, как дешевую рабочую силу.
5. Это может также означать, что собрания стали пустеть. Да-да... На бумаге может быть "рост", а в залах - визуально пустовато. Одно дело бумажная чиновничья и показательная отчетность, а другое - реальность. А если так - тогда вот вам и причина для "уплотнения".
6. Это может означать, что организация очень нуждается в деньгах или, что ещё хуже, "вытаскивает" потихоньку деньги, понимая, что потом процесс может стать не управляем (хотя вряд ли). Это, также, может быть предлогом для "отжатия" Залов у некоторых "местных собраний" (как в Менло Парк).
7. В какой-то степени такая скученность (если будет все уплотнено) может снизить расходы на "посещение" таких собраний, хотя, не думаю, что это будет ощутимо в реальности.
Если всё свести вместе, то картина вырисовывается примерно такая: Организация зачем-то хочет уплотнять собрания, часть зданий явно освободятся, скорее всего их или землю продадут, а потом, могут побуждать собрания к дальнейшим уплотнениям (если будет отток верующих) или к новому строительству (если, вдруг, будет рост). Или просто будут перехвачены права на собственность тех собраний, которые имеют права, оформленные на местных старейшин или других членов собрания. Естественно, никакой компенсации за проданное "во славу Бога Иеговы" после перехвата прав и продажи - местные не получат.
К тому же, руководить всем этим процессом будут непосредственно "разъездные надзиратели", а в Менло Парк мы видели, что там аж чуть не до драки один из таких дошел.
При всем этом "уплотнении", организация вбухивает деньги в Уорвик и Уолкилл, отстраивая себе новые "городки счастья" и комфорта.
Ещё, похоже, они рассчитывают на "сэкономленные" деньги или продолжение выплат ссуд от "уплотненных собраний".
Во всяком случае, это все говорит о том, что денег или не хватает (особенно, если были взяты кредиты) или же просто пытаются создать такое впечатление, а под это дело "вытащить" деньги. То, что люди ещё числятся в собраниях, вовсе не означает, что они их реально посещают. Церкви в других религиях пустеют, а в связи с массой критики и скандалов в адрес организации Свидетелей Иеговы - почему бы не пустеть и их залам? И что ещё более важно - могут пустеть их счета, куда люди, которые понимают жадность данных руководителей, перестают высылать деньги. Тенденция в "богатых" странах очень для данной организации нехорошая. Рост прекратился в десятках стран, есть подозрение, что отчетность "приукрашена" и реально идет большой отток. Ещё больший отток идет финансовый. Люди не понесут деньги в религию, которая их обманывает и наживается за их счёт.
Все остальные замечания я сделаю, когда буду комментировать статью с JWSURVEY.ORG (перевод статьи в ЖЖ "Настырного" и на сайте "Новости Центра апологетических исследований" ("Настырный" пишет, что они эту статью с инглиша и перевели).
Если хотите посмотреть на филиал Свидетелей Иеговы Паттерсоне - сходите по данной ссылке фотографий. Хотя они и староваты (я думаю это около начала 90-х или ранее, судя по аппаратуре), но представление получить можно. Или скачайте - здесь.
В другом своем блоге "Свидетели Иеговы в России и за рубежом" я размещал уже не один пост, который касался зарубежных примеров бывших или действующих Свидетелей Иеговы.
На сайте "Некуда идти" был размещен ролик, в котором высказываются различные лица, в том числе бывшие Свидетели Иеговы. Ролик был любезно переведен и оформлен с русскими субтитрами.
На что я обратил внимание: в ролике высказывается один психотерапевт, который работал со Свидетелями Иеговы и потом высказывается женщина из Франции, бывшая Свидетельница, которая говорит: "Я лично знала примерно 12 человек - близких, друзей, членов моей религиозной общины, которые покончили с собой. Все они были Свидетелями Иеговы".
Теперь давайте на минуту остановимся и подумаем: Кто такой Свидетель Иеговы? Это лишь формальная принадлежность к организации? Или, все-таки это определенное религиозное мировоззрение? Можно ли говорить о том, что взгляд на мир мгновенно меняется, если человек, скажем, стал "бывшим Свидетелем"?
Ну понятно, что не меняется мгновенно, как по волшебству. Или меняется до, пока он формально еще Свидетель, или меняется и после формальной принадлежности к данной организации. Некоторые, с подобным свидетельскому мировоззрению, могут жить годами и даже десятилетиями уже после изгнания или выхода из данной организации.
Я не буду говорить, что в России крайне высок уровень самоубийств среди Свидетелей Иеговы. Хотя такие случаи были. Но, и времени для этой религии и её внедрения прошло не так много времени, как в зарубежных странах. Ещё надо учитывать, что ряд Свидетелей за рубежом являются потомственными Свидетелями, также в ряде стран некоторые выросли в этом социуме или принадлежали к нему большую часть своей сознательной жизни.
Также понятно, что некоторые типы религий привлекают к себе часто людей с психологическими, а то и психическими проблемами и отклонениями. Поэтому, установить деструктивный характер религии - для этого требуется многолетние наблюдения, сравнения состояний наблюдаемых, тесты, беседы со специалистами, выборка и прочие мероприятия научного исследования. Но, согласитесь, сказать, что кто-то за 30 лет знал 7 или 12 человек, которые покончили с собой, сможет не каждый алкоголик или наркоман.
А теперь давайте прочитаем переводную статью, которую я нашел, работая с источниками по Свидетелям, одного зарубежного психоаналитика, который также работал с пациентами-Свидетелями. Давайте внимательно почитаем, что он пишет:
С. Малка
Они ждут обещанного рая в аду
Сидящий передо мной человек смотрит в пол.
– Хорошо, — говорю я. — Что Вы думаете об этом?
– Ну… — тянет он в ответ, — с одной стороны, это так, но с другой стороны логика мне подсказывает…
– Я спросил не о том, что Вам подсказывает логика, и не о том,
что хорошо, а что плохо. Меня интересует, что думаете Вы сами, лично
Вы.… Ну, так и что же Вы об этом думаете?
– Извините, а… какой был вопрос?
Такого рода беседы с бывшими членами организации
Свидетелей Иеговы можно услышать в моем кабинете ежедневно… к сожалению.
Чувства и тех, кто покинул организацию сам, и тех, кого из нее изгнали,
находятся в огромном смятении. Это не значит, что Свидетели Иеговы
вообще не способны на проявление чувств. Еще как способны! Просто они не
привыкли выражать свои чувства словами. По сути дела, они просто не
осмеливаются. Они пытаются убежать от себя. Но убежать от себя никому не
под силу. И тогда они прибегают к последнему спасительному приему — не
понимать того, что я им говорю. Или не слышать этого.
Эта уловка — последний бастион, за неприступными стенами которого
скрываются чувства, мнения, черты характера — все то, что некогда
составляло личность сидящего перед вами человека — до тех пор, пока он
не встретился со Свидетелями Иеговы.
Стены этой крепости построены из тревоги, искаженного восприятия
действительности, чувства вины и психологической зависимости. Строитель и
архитектор этих незримых стен — Общество Сторожевой Башни, как
официально именуют себя руководители почти 11 миллионов Свидетелей
Иеговы.
Сигнал тревоги
Я родился во Франции и вырос в Англии. Поселившись в Дании, я
поступил в колледж, где начал изучать психологию. Тогда ко мне впервые
пришло желание стать психоаналитиком. Я успешно прошел тесты (для того,
чтобы стать психоаналитиком в Дании, вы должны пройти ряд тестов) и
продолжал учиться. Когда все тесты и учеба остались позади, я впервые
встретил Свидетелей Иеговы.
Конечно, я встречал Свидетелей Иеговы и до этого — на порогах
своих домов во Франции и Дании. Но именно в тот момент я впервые
почувствовал к ним интерес. Оказалось, что большая часть родственников
моей жены (тогда еще только будущей) — Свидетели Иеговы. (Моя жена
выросла в этой среде, но так и не была крещена.) Естественно, они
попытались склонить меня на свою сторону.
Ничего предосудительного в этом не было! С большим интересом я
читал их книги и журналы. Я побывал на двух конгрессах и говорил со
многими Свидетелями. Под руководством одного из них я даже начал изучать
одну из книг Общества. Но в моем сознании возник какой-то тревожный
сигнал. Некоторые их пророчества не сбылись, и они тщетно пытались
оправдаться, снова и снова перекапывая переводы и источники.
В то же время я обнаружил, что некоторые “пробелы”,
существовавшие в сознании моей жены, можно найти в каждом Свидетеле
Иеговы. Я мог даже проследить, как эти “пробелы” культивируются
литературой Сторожевой Башни.
Когда я наткнулся на “Группу поддержки бывших Свидетелей Иеговы” и
познакомился со многими людьми, изгнанными или по своей воле ушедшими
из организации, все детали стали складываться в одну картину. Я помню,
как в моем сознании мелькнула мысль о том, что все это настолько
очевидно — неужели никто не мог обо всем догадаться гораздо раньше? Все
объясняется очень просто с точки зрения принципов психологии и
психоаналитики. Но нет! Никто особенно не интересовался этой проблемой.
Именно тогда я начал писать книгу о проблеме Свидетелей Иеговы.
Свидетели Иеговы отличаются от прочих религий по ряду
основополагающих моментов, и их психика также имеет фундаментальное
отличие от психики всех остальных верующих.
Суть этого различия в том, что система Свидетелей Иеговы всецело
зиждется на организации Сторожевой Башни, а следовательно в работе всей
системы есть конкретный шаблон, который снова и снова повторяется в
каждом отдельном случае. Конечно, каждый Свидетель в чем-то отличается
от других, однако есть некая особая черта, особый настрой психики,
который, зная его суть и механизм действия, можно увидеть в каждом
Свидетеле.
Этюд в чёрно-белых тонах
Для того, чтобы Вам было проще понять, о чем идет речь, я проведу
аналогию. Сравнивая сознание человека с некогда очень популярным
“кубиком Рубика”, можно сказать, что с годами цвета на гранях нашего
“кубика” приходят в беспорядок. Задача психоаналитика как раз и сводится
к тому, чтобы ПОМОЧЬ пациенту “собрать кубик”, чтобы каждая его часть
заняла должное место на одной из граней.
Это медленный и трудный процесс, и 100% успех, к счастью …
невозможен! Можно сказать, что у каждой грани есть своей цвет, и набор
этих цветов меняется от кубика к кубику, т.е. от человека к человеку — и
упаси Бог психоаналитика нарушить этот порядок!
Помня о нашем сравнении сознания человека с кубиком Рубика, можно
сказать, что у каждого человека есть свой, неповторимый набор цветов
(по одному на каждую сторону). Грани же сознания Свидетелей Иеговы
раскрашены в черный и белый цвет. Все видится исключительно в
черно-белом изображении. Но как же тогда расставить все по своим местам?
Ситуация еще более осложняется тем, что некоторые детали кубика
попросту “вынуты”. Эти отсутствующие части и есть пресловутые “пробелы” в
личности Свидетелей.
Может показаться, что решить эту головоломку невозможно. Но это
не так… по ряду причин. Во-первых, ничто не совершенно, поэтому Общество
Сторожевой Башни не в силах одинаково хорошо “зачернить” или “забелить”
каждую деталь кубика. Во-вторых, в каждом случае отсутствуют всегда
одни и те же детали.
Белый цвет
Для Свидетеля Иеговы существуют только две потенциальных
возможности: плохо или хорошо. Основные понятия и истины он узнает из
“Сторожевой башни”. Этот журнал для Свидетеля Иеговы — все равно, что
Библия. Он не видит абсолютно никакой разницы. Все, сказанное Сторожевой
Башней, — чистая правда, одинаково хорошая для всех. Вся литература,
изданная Сторожевой Башней, одинаково хороша, полезна и назидательна. Ее
следует воспринимать, как данное нам, грешным людям, пояснение к Библии
и Божьему Духу.
Теперь, когда Вы знаете, что человек грешен и несовершенен, если в
Ваши руки попадает издание, объясняющее, вкупе с проповедями,
собраниями и занятиями по изучению Библии, что Бог хочет от Вас того-то и
того-то, Вы совершите непростительную глупость, если поступите как-либо
иначе! Вдобавок, идти против Божьей воли вообще опасно…
Но.… Постойте-ка! Вам не кажется, что мы уже далековато зашли?
Вот именно! От простого положения об издаваемой Сторожевой Башней
литературе мы пришли к тому, что организация прямо на Ваших глазах
стала воплощением Бога! А журналы “Сторожевая башня” и “Пробудитесь!”,
соответственно, стали Словом Божьим.
Давайте вернемся к нашей иллюстрации с “кубиком”. “Белый цвет” —
это все то, что организация одобряет. Конечно, в этом числе можно найти и
несколько библейских, на первый взгляд, моментов: прелюбодеяние — грех,
Иисус — Сын Божий и т.п. Однако эти редкие жемчужины буквально затеряны
в океане измышлений Сторожевой Башни. В числе последних можно назвать
мысль о том, что человек не способен самостоятельно понимать Библию. Ему
нужна помощь. Но простое чтение литературы, изданной Сторожевой Башней,
здесь не помогает — в дополнение к этому нужно раз в неделю посещать
особое занятие по изучению книг и дважды в неделю бывать в “Зале
Царства”. Кроме того, есть еще большой летний конгресс и несколько более
мелких на протяжении всего остального года. На одном из собраний
действует “теократическая школа”, в которой Вас учат проповедовать и
отстаивать точку зрения Общества при помощи литературы.
Проповедь составляет большую часть жизни Свидетелей. Чем больше
Вы проповедуете, тем лучше. Вечная жизнь невозможна без проповеди, а
проповедь — без литературы! Круг замкнулся!
Все “белые детали” их личности привязаны к понятиям и действиям,
бытующим исключительно внутри Общества Сторожевой Башни. Когда Вы
покидаете организацию, белые кусочки перестают действовать, и хрупкое
равновесие, едва сложившееся в Вашей душе, исчезает. Вот пример того,
что может произойти:
Некий человек покидает организацию. Он уже больше не Свидетель
Иеговы, и это значит, что он больше не проповедует, не ходит на
собрания, конгрессы и т.п. Он больше не член общины. Отныне он не
способен видеть в литературе Сторожевой Башни тот смысл, который вложили
в нее Бог и организация. Следовательно, этот человек уже не христианин
(так он сам это воспринимает!) А это, в свою очередь, означает, что наш
герой не может придерживаться убеждений, которые бы не противоречили
политике Сторожевой Башни. “Отпав” от организации, он стал неверным и
безнравственным человеком, лишенным всякого понятия о Боге и о
собственном достоинстве, ибо Свидетели Иеговы верят, что человек может
иметь достоинство, только находясь внутри Общества.
Чёрный цвет
Черные детали “кубика” отведены для мира, в котором живем мы, все
остальные, независимо от нашей веры в Бога. Если мы не принадлежим к
Свидетелям Иеговы, мы принадлежим к миру. К миру, которому Бог вынес
смертный приговор. Этот мир исполнен зла и пороков, в нем процветают
неверность, гомосексуализм, курение, пьянство, наркотики, войны и
жестокость. Все мы следуем “ложным религиям” — читай, убеждениям,
отличным от взглядов Сторожевой Башни. Будучи Свидетелем Иеговы, Вы
всегда, пусть даже подсознательно, будете считать все это частью одного
целого. Все эти понятия сольются для Вас в одно — МИР!!!
То, чем занимаетесь Вы, дорогой читатель, и что даже я (по мнению
Свидетелей Иеговы), будучи психоаналитиком, поддерживаю и одобряю,
просто поражает воображение!
Оказывается, именно по вине таких людей,
как мы с Вами, по земле расползаются лжеучения и безнравственность. Я
одержим бесами и именно по этой причине разными трюками и уловками
стараюсь увести людей прочь от “истинной веры” (Свидетелей Иеговы). У
Вас еще не возникло желание стать Свидетелем Иеговы? Нет? Ну, тогда
пеняйте на себя!
Ясно, что столь грешный, неверный, безнравственный и
несправедливый мир долго не протянет! Он не был предназначен для этого!
Вот почему Бог собирается вмешаться в ход человеческой истории и
уничтожить всех нас в Армагеддонской битве.
По учению Сторожевой Башни, когда Свидетель Иеговы выходит из
своего мира в наш, из царства Сторожевой Башни в царство сатаны, его
“белые детали” перестают двигаться, зато “черные” становятся активными,
как никогда. И проблемы обрушиваются лавиной!
Теперь он стал частью мира и автоматически отказался от
единственной возможности спасения. Когда мы, не-Свидетели, видим
какую-то ошибку, мы предполагаем, что истина лежит прямо напротив.
Однако Сторожевая Башня расчетливо обезопасила себя от такой опасности.
Ведь если Сторожевая Башня неправа, то прав оказывается мир, а этого
быть не может, потому что мир — это бесформенный комок, слепленный из
бесчисленных точек зрения, “истин” и “заблуждений”, нравственности и
безнравственности, войны и ми-ра, счастья и горя. Понятно, что бывший
Свидетель Иеговы будет прежде всего замечать негативные стороны — и в
его душе поселится безнадежность.
Когда мы говорим: “Эти политики, наверное, шутят! Они говорят нам
одно, а когда приходят в парламент, делают совершенно другое”, — для
Свидетеля Иеговы наши слова звучат следующим образом: “Эти политики
принадлежат миру, сатане, а значит, не могут не лгать. Конечно, они не
могут решить никакие проблемы — это под силу только Богу”.
И тогда им овладевает беспокойство.
Бывшие Свидетели ждут смерти
Единственное спасение бывший Свидетель видит в той вести, которая
заключена в “белых деталях” Сторожевой Башни. Но эти детали перестали
двигаться с момента его ухода из организации. Зато, напротив, вовсю
начали крутиться “черные детали”. И это — предвестие смерти, которая уже
стоит на пороге.
Человек, смертельно раненый случившимся, пассивно наблюдает за
происходящим вокруг. Он больше не может влиять на окружающее. И он знает
об этом. СМЕРТЬ — вот чего ждет человек, изгнанный или добровольно
ушедший из Общества Сторожевой Башни. Именно поэтому он избегает
принимать какие-либо решения. Какой в этом смысл? Кроме того, сохраняя
пассивность, он оберегает себя от ошибок. Только представьте себе, что
будет, если он вновь совершит ошибку!
Если Вы не сумеете пробудить в бывшем Свидетеле волю к действию, к
выбору, к размышлениям, то вряд ли Вам удастся чем-либо ему помочь. Он
может снова поверить во что-нибудь, если у него хватит сил и смелости,
но рана уже нанесена! Он может попросту ухватиться за первую попавшуюся
религию, которая предложит ему наилучшее социальное окружение и общение,
но не запретит ему по-прежнему смотреть на мир глазами Сторожевой
Башни.
В противном случае, он, возможно, будет метаться от психолога к
психологу, будет жить с ярлыком полупомешанного, принимать лекарства,
периодически посещать психиатра, а в конце концов, привыкнув к мысли о
смерти, не имея больше сил выносить жизнь в мире сатаны, окончательно
поняв, что для своих друзей и близких он уже давно мертв и потерян,
бывший Свидетель протянет руку к спасительной смерти…
и иногда ему это удается.
Лечение длительно, но возможно
Очевидно, что в таких случаях процесс лечения, который уже сам по
себе требует много времени и сил, становится еще дольше и болезненнее.
Работая с бывшими Свидетелями Иеговы, мне приходилось нарушать
некоторые каноны психоаналитики. В частности, согласно правилам, пациент
во время лечения не должен принимать лекарств. Однако многие из моих
пациентов попадают ко мне после лечения в больнице, где их держали на
нейролептических препаратах. Стоит ли говорить, что быстрее и успешнее
всего лечение продвигается у тех, кто сразу обращается по правильному
адресу. Некоторые так и поступили. Их счастье!
К сожалению, я не могу здесь более подробно рассказать о
результатах своих наблюдений и методах, которыми я пользовался. Для
этого потребовалось бы гораздо больше места, чем позволяет объем этой
статьи.
Однако я могу пояснить некоторые аспекты процесса лечения на тех
примерах и сравнениях, которые я приводил выше. Давайте вернемся к
нашему примеру с кубиком Рубика.
Я стараюсь расщепить “белые детали” на части, как атомы, чтобы
пациент понял, что можно жить нормальной, здоровой, нравственной и даже
христианской жизнью, не являясь при этом членом Общества Сторожевой
Башни. Я должен помочь пациенту увидеть, что его жизнь имеет ценность
просто потому, что он — человек, а вовсе не потому, что он состоит в
какой-то организации. Он должен снова обрести себя. Он должен вновь
увидеть свои нравственные качества и убедиться, что они являются не
продуктом организации, а неотъемлемой частью его существа, что эти
качества не исчезнут, если он изменит свои убеждения.
Пациент должен заглянуть за узкий горизонт мировоззрения
Сторожевой Башни. Нет ничего хорошего в том, что он остается верен своей
жене потому, что так учит Сторожевая Башня.
Само решение прекрасно —
плоха причина, по которой оно было принято! Нужно помочь пациенту начать
думать самостоятельно, делать собственные выводы. Понятия о морали
нужно повернуть под таким углом, чтобы человек уже не слепо подчинялся
Сторожевой Башне, но жил в соответствии с собственными представлениями,
которые мог бы отстоять. Но это возможно лишь тогда, когда психика
пациента придет в определенное равновесие.
Представления о Боге — это особый вопрос, поскольку их можно
найти как в “белых”, так и в “черных” деталях. Давайте сперва
остановимся на “белых”. Здесь работает все тот же принцип: нужно помочь
пациенту разделить понятия “Бог” и “Сторожевая Башня”.
Положительное
следует проанализировать и сохранить. При этом очень важно помнить, что
многие идеи Сторожевой Башни сами по себе неплохи — их не следует слепо
отбрасывать. Нет ничего плохого в вере в Бога и Иисуса или в стремлении
жить гармоничной и спокойной жизнью. Но Вы должны постоянно
подчеркивать, что этого можно достичь многими различными путями. Человек
должен понимать и чувствовать, что он поступает правильно. Если он
поступает определенным образом лишь потому, что так написано в
“Сторожевой башне”, и потому, что он уверен в гибельности любых попыток
жить иначе — это проблема.
Проходя через этот процесс, пациент начинает восстанавливать в
себе один из “цветов”, которых его в свое время лишила Сторожевая Башня,
— сознание собственной ценности.
Постепенно в нем появляется уважение к
себе, затем — уважение к другим и уверенность в себе и, наконец,
способность независимо мыслить.
Конечно, восстановление не всегда происходит в таком порядке. Это
лишь один из многих вариантов. Но главное, что по ходу анализа к
пациенту возвращаются все “цвета” и “оттенки”, которые Сторожевая Башня
скрывала от него. Можно сказать, что “белые” детали вновь становятся
цветными. Однако Вы, как психотерапевт, должны быть очень осторожны,
чтобы не “раскрасить” их в те цвета, которые Вы сами считаете уместными!
Ваше представление о цвете может оказаться непригодным для пациента, и
все придется начинать сначала.
Наряду с тем, Вам придется иметь дело и с “черными” деталями.
Черную краску нужно отмывать постепенно. Опровергать слова Сторожевой
Башни недостаточно. В таком случае Ваши слова лишь укрепят собеседника в
том, чему его учили: “Нас всегда будут гнать за истинную веру”. Если
Вы знакомы с аргументацией Свидетелей Иеговы и их образом мышления, то Вы можете использовать против них их же собственные приемы, аргументы и
методы исследования.
Но Вам не следует забывать, с чем Вы имеете дело — некоторые из
этих аргументов могут породить смятение. Нужно постепенно подвести
пациента к признанию одной небольшой неправды, затем другой, уже
побольше и т.д. Так, мало-помалу, Вы доберетесь до его отношения к
“миру” (говоря словами Свидетелей Иеговы) и к другим религиям. Вы должны
указывать на положительные моменты так, чтобы это было очевидно. Вы
должны признавать отрицательные стороны и показывать, как их можно
изменить. Ваш пациент должен научиться делать выбор, высказывать свою
точку зрения и формировать собственные взгляды.
Оба процесса происходят одновременно — пациент сам “раскрашивает”
свои “белые детали” и соскребает краску с “черных”. И пока в его душе
восстанавливаются исчезнувшие детали, туда возвращается и многообразие
цветов.
И, наконец, как и обычный психоаналитик, я устанавливаю
разноцветные детали на нужные места. До того, как стать Свидетелями
Иеговы многие пациенты прожили какую-то часть своей жизни, в которой
были свои, характерные для нее кризисы. И следует быть очень осторожным,
чтобы не выбросить из души пациента весь этот жизненный опыт,
полученный помимо Сторожевой Башни. Он должен принять на себя
ответственность за события своего прошлого.
В своей работе с бывшими Свидетелями Иеговы я занимаюсь всем этим
одновременно — мне приходится помогать людям восстанавливать
исчезнувшие детали, раскрашивать и соскребать черноту с уцелевших, а
иногда и просто не вмешиваться. До сих пор я не встречал еще ни одного
Свидетеля Иеговы, который, в той или и ной мере, не имел бы упомянутых
выше симптомов. И я не знаю ни одного бывшего Свидетеля Иеговы, который
мог бы сказать, что он избежал хотя бы одной из этих проблем. К
несчастью!
“Ты можешь жить вечно в раю на Земле”, — трубит в своей книге
Сторожевая Башня. Но многим из ее членов приходится на этой земле пройти
через ад".
Большинство выделений в этом тексте - мои. Вот так этот психоаналитик увидел результаты искажения мировоззрения и погружение в новую, суженную картину мира, в которой есть только "правильно" и "неправильно", "хорошо" или "плохо" и полная психологическая зависимость в решениях от литературы Организации и инструкций из неё.
А если ещё добавить, что организация довольно негативно относится ко всему, что затрагивает её имидж, в том числе обращение к психотерапевтам-специалистам не-Свидетелям Иеговы (чтобы "не выносить сор из избы"), то понятно, почему там многие испытывают трудности, страдают депрессиями и даже могут покончить с собой.
Поэтому - не отказывайтесь от психотерапии, если вы действующий Свидетель с внутренними проблемами или бывший. Не каждый человек сможет справиться самостоятельно с пересмотром мировоззрения или лечением психотравм.
И, судя по статьям, роликам, проблемы с деструктивностью у данной организации явно существуют, так что всё свалить на ложь, клевету или происки "врагов" - не получится. По сути мы имеет внедренный на подсознательный уровень "запрет на жизнь" и "запрет на счастье" вне данной организации. И безальтернативную позицию, как идеологи внушают "проявление веры возможно только в нашей организации, вне - безнравственность, страдания, смерть". Однако понятно, что это психологический трюк и ловушка.
Давайте вместе прочитаем один пост Анатолия Ададурова и
немного подумаем кое над чем.
Итак, пост Анатолия Ададурова, который с детства был в
Свидетелях Иеговы, пока его не выгнали, спустя почти 50 лет подпольной и
открытой работы на организацию, «любящие братья». Вдобавок, в сети его
многократно поливали грязью, обвиняли в «воровстве», как Иуду Искариота,
аналогично с Реймондом Френцем и прочими бывшими Свидетелями, которые как-то
выступили с разоблачением данной организации. Читаем его пост «ПОЧЕМУ ТЫ УШЕЛ ИЗ ОРГАНИЗАЦИИ?!» (от 19 июня 2015 года).
«… Неожиданно ко мне подъехал один
Свидетель Иеговы, и безо всяких
там приветствий-предисловий выпалил: «Почему ты ушел из организации?..»
Я ответил,
что не уходил из организации. «Меня из нее выгнали».
«Но, выгнать
могут за что-то весьма серьезное», -
возразил гость.
«Да, причина моего изгнания была очень серьезной».
«Можешь в
нескольких словах объяснить?»
«Пожалуйста. В директиве Филиала,
которую мне передали в устной
форме, коротко говорилось:
«За то, что вынес сор из избы».
«Я написал
книгу, в которой опубликовал
как позитив, так и некоторый
негатив из внутренней жизни
организации Свидетелей. То есть, я написал правду. Зачем? Чтобы помочь
Свидетелям Иеговы избавиться от религиозных иллюзий, особенно тем из них, которые ошибочно
полагают, что формальная принадлежность к организации принесет им
спасение в Армагеддоне. В книге я на фактах,
и по Священному Писанию показал, что религиозная организация отнюдь не
является «единственно истинной». Она всего лишь такая же религия, как и другие,
со своими, как плюсами, так и минусами,
которых, минусов, накапливается все
больше и больше. Книга написана в
мягком, добром, доброжелательном по отношению к Свидетелям Иеговы духе, как и
положено по Заповедям Иисуса Христа…
… Могу добавить,
что учения Свидетелей Иеговы не являются бесспорно правильными. А
иные прямо противоречат
Священному Писанию. Например, мысль
о том, что Второе Пришествие Христа уже совершилось.
… Второго пришествия Христа еще не было. Лингвистическая находка Руководящего совета о
«пароусиа» есть от лукавого. «Невидимое пришествие» или «присутствие» не
имеет Библейского основания. Христос
особо предупреждал о вредности идеи Его
тайного прихода, говоря: «не верьте».
Христос нигде не говорил о трех Пришествиях. Он говорил о двух. Причем второе
Пришествие Христа будет «как молния»,
видная от востока, до запада. А со
Своими последователями Христос присутствовал
«пароусиа» всегда. «И се, Я с
вами во все дни до скончания века…».
… Воскресения
мертвых еще не было. Праведники все еще
находятся в своих гробах. Учение о том,
что «помазанники», умирая, немедленно
воскресают к небесной жизни, когда их тела остаются в могилах, есть трансформированная теория о
реинкарнации, не имеющая ничего общего со Священным Писанием.
… Духовной пищей
верующего человека не является религиозный текст, и не книги, не статьи-публикации от
религиозных руководителей, а Сам Иисус Христос. Он, как известно, сказал: «Я
есмь хлеб жизни…»
… Ну, и – так
далее… Я еще многое могу тебе сказать…»
«А ты, вообще, был, или не был Свидетелем
Иеговы?»,- спросил гость.
«Что касается
меня лично, то для меня вопросы формальной принадлежности к религии потеряли
свою актуальность очень давно, когда мне было двадцать два года. С тех пор по милости Божьей я не разделяю
людей на Свидетелей Иеговы, на православных, католиков, протестантов и т.п. Для
меня основополагающими являются слова Господа: «Кто слушает слова Мои сии, и
соблюдает их, тот мне брат, сестра, и мать».
Я не разделяю
людей, НО - разделяю учения. Не признающий
Иисуса Христом, не может быть
мне духовным братом. Так же все, что
противоречит Священному Писанию для меня не приемлемо.
Называть меня
Свидетелем Иеговы в смысле сектантом,
будет лишь тот, кто не знает
меня, или же, кто злится на мои
бескомпромиссные христианские
взгляды, и желает куснуть меня. Чего стоит один только факт, что мне с моей
женой Господь подарил семерых расчудесных детей! Много ли ты знаешь "коренных" Свидетелей Иеговы с
приблизительно похожими по многодетности семьями? Я всегда как мог, старался жить
по законам Бога, не ориентируясь
на человеческие религиозные учения.
К Свидетелям
Иеговы я принадлежал, так сказать, «исторически», потому,
как с детства рос, воспитывался в
их среде. Не знаю про других
верующих, но лично я пришел к Господу
Иисусу Христу через организацию Свидетелей Иеговы. Это именно так и есть. Для меня организация послужила «детоводителем
ко Христу».
Мне и моим
товарищам, с которыми в молодые годы мы
служили Богу, однажды стало
понятно, что, куда ни пойди – везде похожая картина. Истины в полном объеме нет
ни в одной религии, ни в одной деноминации. Менять шило на мыло мы не захотели.
Тогда, много лет назад мы решили, что,
поскольку Господь судил быть нам среди Свидетелей Иеговы, значит, мы должны
среди этого народа жить по-христиански, проповедуя истину Христову не
формальными докладами, а практической жизнью.
Более сорока лет
я ходил на собрания Свидетелей Иеговы, фактически, ничего там не получая в
духовном смысле. Но я ходил не для того, чтобы «получать». По великой милости Бога, Он освободил меня от
религиозной зависимости.
Некоторые братья,
узнав мою духовную историю, в шутку
назвали меня Штирлицем, дескать, «пробился в начальство» в организации, чтобы внутри ее работать на Христа. Что ж, я
действительно всегда старался, чтобы мои слушатели строили свою веру на Христе,
а не на человеческих авторитетах и догмах религиозной организации. Я проповедовал именно
Любовь к Богу и ближнему. В
определенном смысле мой опыт можно бы
назвать уникальным. Вообще-то я не
советую такое повторять.Уж очень сложное
это дело...
Я и сейчас
ходил бы в Зал царства, но нет возможности.
Организация Свидетелей в
отношение изгнанных за правду
демонстрирует правила, буквально
- средневековые. Ты должен прийти, когда программа уже
началась, и уйти за несколько минут до завершения. Таким образом, тебе ясно
дают понять, что ты вообще – никто и ничто.
Тебе даже отказано в праве присутствовать на
молитвах. Настоящее горе
луковое. Хорошо, что еще не изобрели
специальную одежду для исключенных, или
особую плакетку, чтоб нагляднее было. А может уже изобрели? Пока не слышал…
Но суть не в
этом. Пусть унижают, сколько хотят, на меня это не действует. Просто,
в зал-царственных условиях особо строгого режима, ничего никому невозможно сказать. Раз так, то
и делать уже там нечего.
К «другим»
религиям не захожу по той же причине. Начальствующие «других»
церквей по свирепости к людям,
духовно свободным во Христе, мало чем
отличаются от бравых старейшин организации Свидетелей. Христианская
порядочность не в почете среди руководителей любой религии».
«А что насчет 75-го года?»,- еще задал вопрос гость.
«Было такое
учение. Ждали Свидетели Иеговы Армагеддон в 75 году. И многие пошатнулись в вере, когда не пришел Армагеддон. Лично мне ответственные
руководители организации в СССР тогда говорили, что сие учение состряпано КГБ, и с помощью «злого раба» запущено в
странах с «железным занавесом», чтобы
скомпрометировать Благоразумного раба в Бруклине. В то время данное объяснение
выглядело вполне логичным. Мне понадобилось много лет, чтобы разобраться с этим
вопросом. Когда рухнул «железный занавес», и у меня появилась возможность
встречаться и беседовать с ответственными руководителями Организации на Западе,
тогда я понял, что причина лжепророчества о 75 годе отнюдь не в КГБ, а в
Бруклине. Полностью данная тема, о том, кто же подлинный ее автор, для меня
прояснилась только к середине 90-х»…
… Человек
помолчал несколько минут, затем спросил:
«А где найти твою книгу?». «Да просто
набери «Тетраграмматон – знак Божьей
Любви»…
Он развернулся
так же резко, как и приехал, и «дал газу»…
А я стоял и смотрел ему вслед. Благослови тебя Господь!»
Ну а теперь давайте немного разберемся. В своей книге «Тетраграмматон
– знак божьей любви» (надо сказать, что за эту книгу Анатолия и выгнали из
организации, и писал он её будучи Свидетелем Иеговы, скрывая написание даже от
родных). Но вот, что он пишет в Приложении, где рассказывает о том, как писал,
как его изгоняли. Цитирую очень выборочно, а то там около 10 страниц текста:
«Книга «Тетраграмматон – знак Божьей любви», вообще-то,
предназначалась для людей здравомыслящих, ищущих, думающих. Эта книга – для духовно
взрослых людей. Что отличает духовно взрослого от духовного младенца,
малолетки? Прежде всего – способность следовать учению Христа и стоять твердо в
истине Христовой. Только духовно взрослый сможет «подставить вторую щеку».
Только духовно взрослый не проклянет, а благословит того, кто его проклял, или,
когда-то и чему-то неправильно учил».
Ну а теперь идем в эту книгу для «здравомыслящих, ищущих,
думающих» и ищем, думаем, анализируем и смотрим, насколько сам автор книги «здравомыслящ»
и умеет «думать».
Из книги «Тетраграмматон» (самое начало 3 главы):
«8 августа 1961 года, в возрасте 11 лет, я принял крещение
как Свидетель Иеговы».
Тут Анатолий пишет сам, что в 1961 году, ему было 11 лет. То
есть он примерно 1950 года рождения.
Дальше, в этой же главе он рассказывает:
«Когда мне исполнилось 20 лет, я получил от религиозной
Организации официальное предложение перейти на нелегальное положение, уйти в
подполье, чтобы заниматься подпольной типографской деятельностью по размножению
религиозной литературы. Невозможно описать ту радость, которую я ощутил, когда
получил такое предложение. Несколько лет я жил под землей в бункере, который
сам сконструировал и построил. Сутками я сидел над печатной машинкой. На улицу
я выходил только ночью, на пару часов.
Сконструированный
и построенный мною подземный бункер оказался настолько удачным, что мне
предложили построить еще несколько таких бункеров на территории СССР. Мне
удалось придумать настолько оригинальный способ подачи электроэнергии в бункер,
а также настолько оригинальную систему вентиляции и маскировки, что обнаружить
подпольную типографию невозможно было ни с помощью металлоискателя, ни с
помощью собак-ищеек. Если бы не прямое предательство некоторых ответственных
братьев, чекисты никогда бы не нашли их.
Кстати, эти же
самые "ответственные братья", позднее, переругались между собой, друг
друга предали анафеме, кого-то из них исключили из Организации, кого-то
освободили от занимаемой должности, и я остался брошенным, что называется на
произвол судьбы. Никому до меня не было никакого дела. Более того, некоторые
должностные братья даже пытались на меня возложить ответственность за то, что
со мной произошло. Меня даже на смех поднимали.
Это был один из
первых смертельных ударов, которые я получил от официальных служителей
религиозной Организации. Только лишь милость Божья помогла мне сохранить веру.
Как я, в советское время, без документов, без прописки, выходил из подполья,
возвращался к нормальной жизни, - это вопросы, на которые нужно ответить
однозначно: Если бы не прямая, откровенная помощь от Господа, я не остался бы в
живых, ни духовно, ни буквально».
Получается, что в возрасте 20 лет, примерно в 1970 году он
забирается в сконструированный бункер, чтобы размножать литературу организации.
Ещё раз обращаем внимание на вот это: «Несколько лет я жил
под землей в бункере, который сам сконструировал и построил. Сутками я сидел
над печатной машинкой. На улицу я выходил только ночью, на пару часов».
Несколько лет? В начале 70-х прошлого века. В 1975 году
Анатолию должно было быть 25 лет. Он получает от своих руководителей
экземпляры для копирования, где также было написано о 1975 годе и Армагеддоне.
Руководители получали такие экземпляры для размножения тайно из-за границы.
Потом, 1975 год проходит, во всем мире в среде Свидетелей разочарование в обмане,
следующие годы идет стабильный отток людей, которые пережили шок. Анатолий сам
же в этой книге пишет о разочаровании в этом:
«Сейчас в литературе Свидетелей Иеговы встречается мысль о
том, что события, связанные с определением даты конца, были своего рода
испытанием веры Свидетелей, и привели к отсеву тех, кто служил Богу из
неправильных побуждений, /"отсеялись как мякина"/. В принципе,
возможно, частично так оно и было. Но было и другое. Было много искренних,
доверчивых, наивных "овец", безоговорочно веривших Организации, ее
публикациям, и тому, что им говорили старейшины собраний, готовых жизнь отдать
/и отдававших/ для дела Евангелия. Все они после 1975 года растерялись, не
знали что делать, куда деться, к кому обратиться за ответом, и, которые, в
ответ получали лишь "тычки", "пинки" и обвинения в
неверности. Как они страдали! В каком они были отчаянии! Нет, не потому, что не
пришел Армагеддон, а потому, что их любимая Организация, их духовная мать,
которой они доверяли всем сердцем, так их обманула.
Здесь приходят на
память слова Иисуса: "Невозможно не прийти соблазнам, но горе тому, через
кого они приходят..."/Луки 17:1/. Многие тогда отошли от Организации. Но
гораздо больше, просто колоссальное количество Свидетелей не отошло от
Организации, а превратилось в формальных Свидетелей. От их былой искренности и
самоотверженности в служении Богу - не осталось и следа».
Ну а потом Анатолию местные руководители-старейшины
впаривают, что «это всё проклятое КГБ, Организация тут не при чём, Бруклин
чист, как слеза младенца» и прочие бла-бла-бла. И Анатолий, развесив уши,
считая себя «здравомыслящим» и «думающим», верит. Ну это, конечно, понятно, если
что – всегда можно свалить на КГБ, тупых атеистов, происки демонов, врагов, «агентов
сатаны». Или поверить, что «некоторые слишком чего-то хотели и ждали», как
потом отмазывается данная организация от своих же внушений.
Зато Реймонд Френц потом написал в «Кризисе совести», как
руководители в Бруклинском офисе Министерства Царства Бога были рады продажам
литературы и росту, потому что литература о вот-вот наступающем Армагеддоне
раскупалась тогда, как горячие пирожки голодными людьми.
Знаете мне что это напоминает? Из Михаила Булгакова «Мастера
и Маргариты»:
«– Доллары в вентиляции, – задумчиво сказал первый и спросил
Никанора Ивановича мягко и вежливо: – Ваш пакетик?
– Это бывает, – согласился тот, первый, и опять-таки мягко
добавил: – Ну что же, надо остальные сдавать.
– Нету у меня! Нету, богом клянусь, никогда в руках не
держал! – отчаянно вскричал председатель.
Он кинулся к комоду, с грохотом вытащил ящик, а из него
портфель, бессвязно при этом выкрикивая:
– Вот контракт... переводчик-гад подбросил... Коровьев... в
пенсне!
Он открыл портфель, глянул в него, сунул в него руку,
посинел лицом и уронил портфель в борщ. В портфеле ничего не было: ни Степиного
письма, ни контракта, ни иностранцева паспорта, ни денег, ни контрамарки.
Словом, ничего, кроме складного метра.
– Товарищи! – неистово закричал председатель, – держите их!
У нас в доме нечистая сила!
И тут же неизвестно что померещилось Пелагее Антоновне, но
только она, всплеснув руками, вскричала:
– Покайся, Иваныч! Тебе скидка выйдет!
С глазами, налитыми кровью, Никанор Иванович занес кулаки
над головой жены, хрипя:
– У, дура проклятая!»
Вам не кажется, что сходство полное? Враги подбросили!
Коровьев! Переводчик-гад подбросил! Агент КГБ! В Бруклине! Держите их! У нас в
доме нечистая сила! Хахахаха…
Только вы не подумайте, что я считаю Анатолия ненормальным и
не верю тому, что он описывает. Как раз верю. Просто это прекрасно иллюстрирует
двоемыслие и использование манипуляций, когда лжепророки близки к разоблачению.
Организация и руководители продолжают манипулировать, а «думающие» и, что особенно важно, «здравомыслящие»
продолжают проявлять тупую веру. Всё очень логично. Они нашли друг друга –
манипуляторы и объекты манипуляций.
И кто после этого будет говорить, что то, о чём написал
Булгаков Михаил Афанасьевич – не бывает в жизни?
