Продажа очередного Зала Царства в стране, где есть "теократический рост" (в Тайвани).

На англоязычном форуме один из бывших СИ выложил фото, где показано, какой ЗЦ был продан в Тайвани руководителем Общества Сторожевой Башни. В сообщении говорится, что теперь СИ из этого зала будут посещать другие ЗЦ. Зал был в эксплуатации с 1959 по 2016 год. Учитывая, что обычно ЗЦ Свидетели поддерживают в рабочем и хорошем состоянии, то это явно, как понимаете, продажа вовсе не из-за "ветхости". Да это видно и на фото. Многие залы периодически ремонтировались СИ (я сам участвовал в подобных ремонтах, когда был в организации). То есть Зал продан по каким-то коммерческим соображениям.

  Интересно и то, что в официальных (я считаю, во многом подтасованных отчетах в Ежегодниках СИ) - в Ежегоднике за 2016 год, общемировой "теократический рост" был показан в 1,5 %, а вот в Тайвани - аж 4 % (это очень много в процентах, хотя, всего в Тайвани около 9 700 "возвещателей"-СИ было указано в отчете). Возникает вопрос: если в этой стране есть "рост", то почему продали такой "старый" и, думаю, известный в Тайвани Зал Царства СИ? Обычно, когда есть рост - руководители говорили, что ЗЦ не хватает и их нужно строить? А здесь продали и что? Будут новый строить? В другом месте? Или на эти деньги купять 2-3-4 ЗЦ в других местах?

  Напоминаю общую тенденцию в мире - сейчас руководители "сжимают" собрания, многие собрания сильно "похудели" (люди их активно покидают) и они продают множество ЗЦ и Залов Конгрессов, не говоря уже о филиальных комплексах (Вефилях) по всему миру. И в странах где нет уже давно "роста" и, как теперь видим, в стране, где, якобы, есть "теократический рост".

  Что именно изображают СИ, которые валяются на полу - честно говоря, я не в курсе. Может быть сценку какую-то, судя по тому, как народ смотрит. Но картина для СИ - не типичная.

ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

Можно ли Свидетелей Иеговы считать сектантами?

  Интересно, но почти никто из Свидетелей Иеговы - не признает, что он мог оказаться в секте. Это кажется, не таким странным, если вспомнить следующие слова: «Никто не присоединяется к культу. Никто не присоединится, если будут думать, что им собираются причинить вред. Вы присоединяетесь к «религиозной организации», вы присоединяетесь к «политической организации», и вы присоединяетесь к людям, которых вы «действительно любите». (оставшийся в живых в Джонстауне).

   Руководители Свидетелей Иеговы тоже постоянно учат, что у них "международная религиозная организация", но не в коем случае - не "секта".  Поэтому, СИ считают, что они "в истине", "в организации", "в духовном ковчеге", "в народе Бога", "в духовном раю", "среди истинных последователей Христа", "среди любящего уникального братства", "в истинной религии", но только не в секте.

   Да и настоящие мотивы и существующее положение дел в собраниях и в организации в целом - руководители научились умело скрывать о своей "паствы".

   Сейчас я приведу один пример, и вы многое поймете. Давайте попробуем сейчас не привязывать этот пример как-то именно к Свидетелям Иеговы и их организации. Давайте просто представим себе некую организацию даже без названия в примере, куда её члены вас приглашают.

   Вступив в эту организацию, вы очень сильно измените свою жизнь. Вы получите некое "особое" знание, которым обладают ТОЛЬКО члены данной организации и только они являются носителями этих уникальных знаний. В этой организации есть ряд руководителей, которые и внедряют это "знание" и могут менять его по своему усмотрению, отменять одни формулировки со временем, и вводить другие, кардинально отличающиеся. Если вы будете членом этой организации - нельзя будет критиковать внутри организации ни её высшее руководство, ни правильность или неправильность тех знаний, что они внедряют. Если вы начнете их критиковать, то или вам "заткнут" рот или объявят бойкот, изгнав из организации.

   Вам придется регулярно заниматься вовлечением людей в эту организацию. Эта деятельность должна для вас стать обязательной и регулярной. Вы не будете получать за это денег (если не находитесь на некоторых должностях в организации) и какого-то другого содержания, но будете тратить на эту деятельность много или поменьше часов. В зависимости от того, сколько часов вы тратите - будет повышаться или понижаться ваш социальный статус в организации или могут даваться\сниматься должности. Нет регулярной вербовки в организацию - нет должностей.

   Кроме того, вы будете регулярно отчитываться об этой деятельности перед руководителями. Каждый месяц, а в ряде случаев и чаще. Вас постоянно будут натаскивать как коммерческих представителей, как нужно "продавать" то, что вам присылают. На это будут тратиться тоже много часов каждую неделю. И от регулярности посещений этих "тренингов" также будет зависеть ваш социальный статус и отношение руководителей организации к вам.

  Вы должны будете сократить определенные социальные контакты с людьми вне организации до минимума, но при этом стараться увеличивать и улучшать их внутри данной структуры. Детей вы должны будете воспитывать так, чтобы они полностью разделяли ценности организации.

  Вы должны будете перестать праздновать почти все праздники. Почти все праздники в этой организации запрещены и осуждаются. Вы не будете больше голосовать на выборах или высказывать политические предпочтения - это тоже делать в организации запрещено и наказуемо.

  Вы не будете принимать определенные виды лечения, даже, когда что-то угрожает жизни вам или вашим детям. Только потому, что руководители организации, которые не имеют медицинского образования запрещают это делать и учат так же относиться других членов структуры.

  У вас будет много ограничений - в одежде, нельзя будет делать татуировки, пирсинг, будут ограничения по длине и цвету волос, по характеру стрижек, по поведению, характеру ваших развлечений, по той музыке, которую вы можете слушать, по фильмам, которые вы можете смотреть и так далее.

  У вас будет множество непонятных табу в сексе, а также много запретов даже просто в общении мужчина-женщина или между подростками. Вам нельзя будет целоваться с представителем противоположного пола, если вы не женаты, даже гулять держась за руки вне брака - будет "неприличным" и может быть осуждено.

   В организации существует своя цензура, а также "полиция нравов", специальные "судьи" будут заниматься и цензурой, и выносить решения по поводу "аморальных поступков", если вы будете нарушать определенные инструкции, нетипично себя вести, игнорируя правила, установленные её руководителями для всех сфер вашей жизни (если это станет известно другим членам).

   Вы должны будете извещать "полицию нравов", если что-то узнаете компромитирующего о других членах организации. В противном случае - вы сможете стать их "соучастником".

  Вы должны будете поддерживать эту организацию материально и своим бесплатным трудом в разных областях. Очень сильно заботиться об имуществе организации, которое принадлежит не вам, а некоторому небольшому кругу руководителей.

  Вы не сможете заниматься многими видами спорта, танцев, играть в ряд игр. Вы даже не должны будете покупать лотерейные билеты.

  Вы не должны будете заниматься благотворительностью, которая не одобрена в организации. Основной благотворительностью в ней будет считаться привести человека в организацию и помочь ему усвоить все ограничения и многочисленные правила.

  Если кого-то из ваших друзей или родных руководители изгонят из организации, вы, согласно правилам, должны поддерживать объявленный им бойкот. Если изгнанный ребенок у вас уже вырос до совершеннолетия и живет с вами, фактически, вы должны настаивать на том, чтобы он покинул ваш дом.

Руководители на определенных должностях в этой организации называются "надзирателями".

   Огромное количество инструкций и документов, которые касаются вас лично и управления вами и другими членами имеют статус "строго конфиденциально" и большинство скрываются от вас и более низких должностей в организации.

   Вы должны будете всегда стараться защитить репутацию своей организации, иногда лгать ради этого, скрывать важную информацию, особенно, находясь на определенных должностях, причем, даже тогда, когда это наносит вред другим членам организации или их детям.

  Вы должны в случае опасности для репутации организации или её руководителей брать вину и ответственность только на себя, даже если вас могут осудить и посадить в тюрьму. Штрафы за вашу деятельность в интересах организации - руководители тоже не оплачивают, вы должны будете платить сами из своих средств.

  Финансовая сторона организации и её сделок будет для вас совершенно непрозрачна. Вы не будете знать, куда и каким образом тратятся или где размещаются деньги, которые вы с другими членами организации пожертвовали. Руководители никогда не публикуют подробных финансовых отчетов, но распоряжаются огромными суммами и тысячами объектов недвижимого и движимого имущества, купленного на "пожертвованные" деньги.

  Можно перечислять ещё много, но скажите, что ВЫ думаете о подобной организации? Считаете ли, что она предоставляет человеку "право выбора" или, наоборот, выглядит ограничивающей и жесткой в управлении?

   А если это религиозная организация - можно ли считать её "деструктивным культом" или "тоталитарной сектой", в которой пытаются контролировать многие сферы жизни и требовать соблюдения запретов, правил, сформулированных руководителями?

   Могу сказать, что если говорить о признаках, которые я частично описал в примере - все они написаны на примере организации Свидетелей Иеговы. На самом деле, если писать подробно, можно написать, наверное, целую книгу - настолько много там разных нюансов, не говоря уже об их увеличении, изменениях, новых толкованиях.

  Конечно, когда человеку предлагают "изучение библии" Свидетели Иеговы - они большинство из всего этого знают, но не понимают, как все это выглядит со стороны. Тем не менее, они научены "прятать" неудобные темы от новеньких, которые тут же сбегут от СИ в большинстве случаев, как только поймут, куда их вовлекают. При этом многие СИ убеждены, что они "спасают" других от "злого мира" и ведут в "Новый Мир" (будущий рай на Земле).

ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

Что нужно знать Свидетелям Иеговы о "некоммерческих организациях" в США? (Обзорная статья).

Для того, чтобы понять, как работают "некоммерческие" организации в США, я предлагаю одну статью. Мне она показалась вполне подходящей, чтобы можно было понять суть. Также даю ссылку на источник.
____________________

"Некоммерческие организации в США

  (Р.А. Подопригора, доцент ВШП «Адилет», к.ю.н.[кандидат юридических наук])

  В последнее время все чаще и чаще в различных изданиях, можно встретить публикации посвященные деятельности сравнительно новых для казахстанского законодательства некоммерческих юридических лиц. В связи с этим, небезынтересно, посмотреть на некоторые вопросы, связанные с деятельностью подобных организаций в других странах, в частности, в США.

  В социальной структуре США некоммерческие или неприбыльные (non-profit) организации занимают видное место. Один из авторитетнейших американских специалистов по неприбыльным организациям Брюс Хопкинс утверждает, что неприбыльные организации давно являются важной частью этой страны. Они представляют независимый или «добровольный» сектор американского общества, которое, кроме того, включает деловой (коммерческие организации) и правительственный секторы. Роберт Пэйтон, исполнительный директор Университетского Центра Филантропии в Индиане вторит ему: «В ряде случаев неприбыльные организации заменяют государственные органы, коммерческие организации или делают ту же работу, но гораздо лучше. Неприбыльные всегда впереди любого социального движения».

  Система некоммерческих организаций очень сложна даже для американцев. К числу их относятся самые различные организации, некоторые - очень похожи на наши некоммерческие организации, другие могут выглядеть достаточно странно, в нашем представлении. В ряду неприбыльных находятся учебные заведения и госпитали, профессиональные спортивные лиги и ветеранские группы, профсоюзы и компании по продаже участков под захоронения, пенсионные и страховые фонды, кредитные союзы и адвокатские организации и т.д. Разнообразны и организационно-правовые формы, в которых может выступать конкретная организация: корпорация, траст, некорпоративная ассоциация и др. Существует множество понятий, которые имеют важное значение для правового статуса той или иной организации, например, некоммерческая организация и организация, не облагаемая налогами.

  Неприбыльные организации имеют яркую социальную направленность и - в идеале - призваны помогать обществу в решении самых различных проблем, не зарабатывая на этом деньги для личного обогащения. Именно социальной полезностью объясняется выделение такого рода организаций в отдельную группу и соответствующий государственный подход к ним. Понятно, что государство должно быть заинтересовано в деятельности подобных организаций, которые, на добровольных началах, и во-многом, на бесплатной основе, помогают стране в решении как частных проблем ее граждан, так и глобальных общественных проблем. В связи с этим, государство создает для них более благоприятный режим деятельности. Одной из составных такого режима является освобождение неприбыльных организаций от налогообложения, либо льготное налогообложение. В секции 501 (с) Кодекса внутренних доходов (Налогового Кодекса - Р.П.) Конгресс определил 25 категорий организаций, которые освобождаются от налогов. Причем, статус некоммерческой организации не означает автоматическое освобождение от налогов. Некоторые некоммерческие организации могут и не признаваться освобожденными от налогов.

  Статус неприбыльной очень привлекателен для американских организаций, и прежде всего, в связи с льготным налогообложением. Каждый год около 45 тысяч новых организаций попадают в списки Внутренней Службы Доходов (по нашему - Налоговой службы) и около 1.1 миллиона стоят в очереди за подтверждением (некоторые специалисты считают - за получением) статуса освобожденных от налогов. Организации становятся свободными от уплаты федерального подоходного налога. В то же время, они могут являться плательщиками налогов в штатах, а также уплачивать некоторые федеральные налоги, например по доходам от неуставной (несвязанной) деятельности.

  Существует достаточно сложный механизм принятия решения об освобождении от уплаты налогов. Конгресс США определяет категории организаций, имеющих право на такое освобождение. Налоговая служба при соответствующем заявлении подтверждает (разрешает) освобождение, которое уже существует в силу акта Конгресса. Здесь можно увидеть очень характерную, для многих американских институтов, свободу выбора действий: организации не обязательно обращаться за подтверждением своего статуса, если ей не нужны специальные гарантии или большая уверенность в законности своей деятельности.

  Многие неприбыльные организации по-прежнему выполняют действительно полезную работу для общества: помогают бедным, заботятся об окружающей природной среде, проводят медицинские исследования и освобождение их от налогов позволяет сдерживать цены, лечить неимущих, приобретать дорогостоящее оборудование для проведения различных исследований.

  Но все большую обеспокоенность в американском обществе вызывают растущие злоупотребления, связанные со статусом некоммерческих и освобожденных от налогов организаций. Государственные органы, средства массовой информации, коммерческие организации, конгрессмены и рядовые американцы бьют тревогу, выражая мнение, что институт неприбыльных организаций изжил себя, это далеко не то, что задумывалось конгрессменами при выделении таких организаций. Прошлогодняя статья в одном из американских журналов сопровождалась вопросом: «Вы платите дядюшке Сэму, но почему тысячи американских корпораций не делают этого?». Основания для такой тревоги действительно имеются.

  Многие неприбыльные организации по сути являются богатейшими корпорациями страны. Они обладают миллиардными активами. Одна из страховых компаний со статусом неприбыльной корпорации имеет активы, оцениваемые в 6,3 млрд.долларов и чистый доход в 338 млн.долларов ежегодно. Баланс Гарвардского университета может заставить покраснеть многие американские коммерческие корпорации.

  Неприбыльные владеют земельными участками и недвижимостью, отелями и ресторанами, предприятиями и другими некоммерческими корпорациями.

  Однако, несмотря на такое богатство, они далеко не всегда используют его на те цели, о которых они заявили, претендуя на соответствующий статус.

  Исследования, проведенные американскими журналистами показали, например, что госпитали, имеющие статус неприбыльных оказывают на порядок меньше благотворительности, чем не имеющие такого статуса. Более того, ряд из неприбыльных госпиталей прямо отказывает в помощи нуждающимся людям, что запрещено законодательством в сфере здравоохранения.

  Большой проблемой является занятие деятельностью не относящейся к неприбыльному статусу, или как бы мы сказали - неуставной. Подавляющее большинство неприбыльных имеет собственные предприятия, вкладывает деньги в рискованные операции, финансирует различного рода проекты и другие организации, которые порой не имеют ничего общего с их статусом. Тот же Гарвардский университет участвует в больших проектах, связанных с недвижимостью и продажей машин, вкладывает деньги в исследования и разработку месторождений нефти и газа. Один из госпиталей, который был лишен статуса неприбыльной организации, имел в своей собственности, наряду с дюжиной других предприятий, агентство по недвижимости и даже флот. Вместе с тем, они либо вообще не платят налогов по такой деятельности, либо платят мизерные суммы, несравнимые с объемом их деятельности. В 1994 году только 44.890 неприбыльных корпораций, менее, чем 5% всех освобожденных от налогов, заявили о подобного рода неуставной деятельности и заплатили всего 373.4 млн. долларов налогов.

  Фактически неприбыльные корпорации занимаются коммерческой деятельностью и в большинстве случаев это не связано с их целями и задачами. Такой факт вызывает раздражение коммерческих организаций, которые заявляют о нечестных правилах игры и том, что их «некоммерческие» конкуренты занимаются той же деятельностью и вполне могут действовать без налоговых льгот. В ответ на подобные жалобы, Конгресс еще в 50-х годах установил налог на доходы, не относящиеся к уставной деятельности, который был подвергнут ожесточенной критике и действует неэффективно.

  Следующий вопрос, который вызывает не совсем положительную реакцию по отношению к неприбыльным организациям, связан с различными выплатами управляющим, менеджерам, комиссионерам и другим лицам. Суммы - огромны. Национальная Футбольная Лига выплатила своему комиссионеру 2.5 млн. долларов за год и предоставила ему заем в размере 950.000 долларов. Гарвард заплатил одному из главных специалистов по инвестициям 2.9 млн. долларов жалования и других выплат (эта сумма составляет 12 годовых жалований Президента Гарварда). Университет Джорджа Вашингтона выделяет своему Президенту 2 млн. долларов на жилье, после заявления, который тот сделал о недостаточности прежних 1 млн. долларов. Не слишком ли это много для таких лиц и почему неприбыльные не тратят эти деньги на основные цели, спрашивают американцы. Руководители неприбыльных защищают выплаты, заявляя, что такие люди очень важны для организации, они, например, имеют дело с инвестициями и умело распоряжаются ими, что влияет на состояние всей организации и на те блага, которые она несет всему обществу. Так, реальная стоимость обучения в Гарварде составляет от 38.000 до 40.000 долларов в год. Студенты платят около 28.000 за обучение, жилье и питание, разница покрывается университетом. Мы вынуждены привлекать дополнительные средства и заниматься инвестированием, и нам необходимы специалисты по инвестированию, услуги которых оплачиваются очень высоко, говорят официальные лица Гарварда.

  Тем не менее, подобные факты заставляют задуматься как обывателей, так и политиков. Так, в Конгрессе США периодически наблюдаются атаки на некоммерческие корпорации с требованиями подвергнуть их более тщательному государственному регулированию, разобраться с злоупотреблениями в этой сфере, в том числе, с сомнительными займами и огромными жалованиями. Но эти атаки не достигают желаемого результата. Одна из причин - опять деньги - теперь те, которые тратятся на лоббирование. Крупные неприбыльные организации имеют в своей структуре специальные комитеты политических акций, ведущие кампании по лоббированию. Подобные акции возглавляются элитными организациями страны, скажем, в сфере образования это Стэнфордский, Гарвардский, Йельский университеты, которые имеют своих выпускников и в Конгрессе. Нет ограничений в средствах, которые тратятся на лоббирование. Американская Ассоциация Банкиров потратила в 1994 году на эти цели 1.7 млн. долларов, а за четыре предыдущих года 4.8 млн. долларов. Одна из крупнейших национальных ассоциаций - Национальная Ассоциация Образования потратила на эти же цели 8.8 млн. долларов. Бывший конгрессмен Дж. Пикл заявил, что неприбыльные настолько могущественны и получают так много, что никто не может прикоснуться к ним политически.

  Но ситуация меняется. В судах находятся дела связанные с рассмотрением дел о лишении корпораций статуса неприбыльных, налоговые органы проявляют интерес к ряду из них, имеются даже случаи возбуждения уголовных дел против руководителей ряда неприбыльных организаций. Насмехательство над государственным регулированием, жирное жалование для управляющих, уютное партнерство в бизнесе с коммерческими организациями - ничего этого, говорит демократ из Калифорнии Пит Старк, Конгресс не подразумевал, когда устанавливал исключения для неприбыльных корпораций в Налоговом Кодексе.

  Безусловно, американские проблемы могут иметь интерес и для нашей страны и мы уже наблюдаем проявление этих проблем, конечно, не в таких   размерах как в США: прикрытие предпринимательской деятельности формой некоммерческой организации, расходование денег на содержание аппарата и другие материальные блага для функционеров организации, использование статуса некоммерческой организации для избежания уплаты любых налогов, даже если действительно имеется объект налогообложения и т.д. С другой стороны, государственные органы очень часто относятся к некоммерческим организациям также как и к коммерческим, не стараясь вникнуть и увидеть принципиальные отличия в природе этих организаций, чему, к сожалению, способствует и отечественное законодательство. Остается открытым вопрос создания надежного правового механизма для деятельности некоммерческих организаций, так же как контроля за организациями и гражданами, пытающимися прикрыться благородными целями и обойти закон.

(При написании статьи использованы материалы журнала U.S. News)"
________________________

  Кое-какие подробности насчет "некоммерческих" организаций Общества Сторожевой Башни - смотрите в серии статей: "Что нам известно об акционерах Общества Сторожевой Башни?"

ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

Что нам известно об акционерах Общества Сторожевой Башни? Часть 1. Копипаста для затравки.

 Я редко грешу копипастой, но если материал для копипасты хорош вполне - почему бы и не погрешить иногда. К тому же у меня есть мысли и материал для продолжения темы. А хороший материал, с юмором написанный - почему бы и не распространить?
______________________

"ЗАО «ОСБ» Почем акции для народа?


  Прочитал я когда-то в Сторожевой Башне заметочку что, мол, до такого-то числа всем членам религиозной организации нужно собраться в каком-то актовом зале в США. Прочитал и пришел в недоумение, как так? Всем членам в актовом зале? А где же такой большой зал на нашей планете сыскать можно? СИ тогда было 5 миллионов с хвостиком. *

  Тут что-то не то, подумал я, а почему в собрании ничего не говорят о предстоящей встрече. Нам вскоре добраться в Америку нужно, в актовом зале размещаться, а старейшины молчат, тут нужно готовится усиленными темпами, визы открывать, паспорта делать. Как же так случилось, что проморгали старейшины мероприятие большой такой теократической важности, не успеем ведь. Как плохо! Как плохо! Все члены будут, только с нашего собрания ни члена, ни хоть пол-члена, ай-яй-яй.

  И тут у меня начала закрадываться нехорошая мысль, до того нехорошая, что я поначалу решил ее прогнать как муху, залетевшую на кухню с навозной кучи. Что так и нужно, что все правильно, и если не говорят, то значит и не нужно. Позвольте, как же не нужно? В Башне ведь написано, написано многомиллионным тиражом, для всех читателей ведь написано. Значит, касается всех, в самом деле, если бы касалось там несколько сотен или несколько тысяч человек, то нет ничего проще, чем распечатать несколько тысяч приглашений и разослать, а многомиллионные журнальные площади заполнить «сверхценной духовной похлебкой» бруклинского разлива.

   Да уж задача не простая... Решил, чтобы долго не мучить себя размышлениями поговорить о прочитанномм с ответственным старейшиной. Как раз через несколько дней пошел я с одним таким в проповедование. А старейшина тот ответственный атас, был в курсе всех событий, знал все, что надо и не надо. Говорим о том о сем и тут я спрашиваю: "Слушай, а ты читал вот в последней СБ, что скоро встреча в актовом зале в США? - Читал, а что? - А почему же не начинаются приготовления? До конгресса за полгода готовятся, а тут аж в США переть, не успеть можем. - А кто едет? Осведомился старейшина: Может ты поехать хочешь?"

  Мне, по правде говоря, все эти поездки на конгрессы уже успели поднадоесть. Я, конечно, обрадовался такому тону старейшины, почувствовал, что можно реально соскочить с ненужной и дорогостоящей поездки. "Но, все-таки, в Башне ведь написано и там приглашают всех членов организации! - Ну да, а ты, что член организации? - Конечно!" - без тени сомнения ответил я. Старейшине этому пришлось приложить очень много усилий, чтобы объяснить мне, что ни я, ни он членами РО [Религиозной Организации] не являемся. "А кто же мы такие?" - не унимался я, - как так? Мы же члены всемирного братства - всемирной сети? -  Ну да", – говорит старейшина.  "Мы же в организации-ковчеге? Или вне организации? -  В организации конечно. - Ну, - говорю я, - раз мы в организации, значит, её члены, и приглашение из Сторожевой Башни и к нам относится. -  Да нет, - стоит на своем старейшина. - А зачем же его напечатали в СБ на весь мир?" - резонно спросил я. Тогда я еще не понимал, что мы в организации на правах имущества, на правах материалов с которых бруклинские останки, и их прихлебатели, хотят лепить, что им вздумается. Это значит, что мы там присутствуем совсем без каких либо прав. Вы, наверное, уже успели заметить, как нервно и настороженно реагируют всякие там "надзиратели", когда им напоминают, что у человека, - СИ, есть права.

  Не помню, что мне ответил на это старейшина. Помню лишь то, что, когда мы расстались, то мне в голову пришла новая мысль: по-видимому старейшина этот скрытый враг, - агент КГБ саботирует мероприятия ВИБРА [прим. Верного и Благоразумного Раба - несколько человек из высшего руководства Общества СБ в США]. И как умело действует вражина, никто в целом собрание даже не собирается ехать на встречу в США. По-видимому наши места в актовом зале будут пустовать.

   После встречи с этим старейшиной меня занимала уже совсем другая мысль:  враг он? отступник? или просто проявил недосмотр, а другие что, тоже недосмотр проявили, что ли? Решил я поговорить на эту тему с другими старейшинами и «зрелыми братьями». В частности, и с теми, кто рекомендовал мне быть внимательным при разговоре с этим вот первым старейшиной, ибо о нем говорили, что он "агент КГБ". - "Да, - говорю, - братья, видно так и есть, агент, в Башне вот написано, что надо собираться в Бруклин в актовый зал. А Владимир говорит, что не надо, и что мы вообще не члены организации, а неизвестно кто. Но и эти братья сказали мне то же, и я решил, что видимо я чего-то еще не понимаю, по-молодости. И что не может же такого быть, чтобы собрание состояло с одних только "агентов КГБ", а вообще-то хорошо, что не надо переться куда-то за океан, чтобы услышать, то что мы и так уже знаем.

   Передо мной начала вырисовываться мутная и непонятная мысль: "Это что же получается? Что я не член Религиозной Организации Общества Сторожевой Башни, трактатов, брошюр и прочей печатной продукции? Постойте, братцы, а если не член то, кто же? И почему? Что мешает всем СИ быть полноправными членами этой всемирной корпорации?

  Когда учился в школе, был членом всесоюзной пионерской организации. И все пионеры СССР считались ее членами. Членство это ничего не давало, ни горячо, ни холодно от этого членства никому не было, но за членством дело не стало, было оно и все тут. ВЛКСМ – Всесоюзный Ленинский Коммунистический Союз Молодежи, само название о себе говорит. В характеристике была запись – член ВЛКСМ. Красный галстук на шею, значок на грудь, и ты уже член, с членством проблем никаких.

   Постоянно говорится, что мы члены большого братства, всемирной семьи, все мы "братья", все равны пред Иеговой. Ответственности, правда, разные имеем, привилегии разные, один микрофон по залу носит, другой на моря каждый год летает, чтобы там хорошенько оттянулся за счет пожертвований того, кто микрофон по залу носит, только то и разницы между нами.

  А так в остальном все мы друг другу братья, и если у тебя какая-то беда, заболел кто серьезно, то братья обязательно помогут, и с местного собрания, и с филиала ну, и с Бруклина, разумеется. Разузнают обязательно, какая беда приключилась, и, не щадя ни средств, ни личного времени возьмутся помогать. Разузнали ведь, что я владею строительной специальностью, пригласили работать на строительстве ЗЦ [Зала Царства], разве не помогут, когда надо будет чего?

   С Бруклина? Не помогут с Бруклина, хрен они ложили и на меня, и на мои проблемы, и на Вас с Вашими семьями и с Вашими проблемами тоже. Они ведь акционеры и все тут.

   Тут вот еще, что с толку сбивало: в те времена, когда НЦС [прим. - "Наше Царственное Служение" - внутренний бюллетень СИ в предыдущие годы] до нас еще не доходило, а литература была двухцветной, а потом трехцветной, у нас выработалось такое универсальное вступление, когда хозяин распахивал нам двери квартиры, представлялись: « - Мы представители всемирной организации Свидетелей Иеговы, проповедуем благую весть о Царстве Бога». То, что мы СИ, и с какой целью пришли, было первым, что узнавал хозяин дома, встречаясь с нами. И люди слушали. Я повторил его столько раз, что даже когда уже появилось НЦС, и начала регулярно проходить ТШ [прим. - Школа Теократического Служения], то я, и многие еще долго пользовались этим вступлением. Никто ведь не отрицал, что мы представители "всемирной организации", просто появились новые вступления и их так же использовать надо. А как же, братья в Бруклине старались, "готовили" для нас вступления, а мы пользоваться не будем, ну что это такое? - несерьезно ведь. Но раз мы "представители", то значит и "члены", а как же по-другому, тогда я понять не мог. Такая вот забавная история приключилась со мной в начале 90-х. Много воды с тех пор утекло, много литературы раздалось, много ее потом по мусорникам люди выкидывали. Много нового я узнал о мачехе нашей - организации, а, случай тот помнится, прикольный случай - обхохотаться можно.

   Что любопытно,  Ч.Т. Рассел был вторым президентом ОСБ, первым Уильяма Х. Конли (William H. Conley), банкир из Аллегени, не слыхали? Дело в том, что во время образования АО ОСБ банкир этот купил больше всех акций, поменьше было у отца Рассела, Чарльз замыкал тройку держателей акций. Потом банкир ушел куда-то в тень, или вообще спрыгнул с темы, судьба акций неизвестна, то ли Рассел их перекупил, то ли банкир их кому сплавил неизвестно, мне, по крайней мере.

  Известно только что каждый год акционеры, кои и числятся членами ОСБ собираются в актовом зале, слушают камерную музыку, что-то там решают, что-то там заслушивают. Обстоятельство сие очень влияет на то, кто и как руководит Обществом – акционеры!

   Я дело представляю так: вызывают держатели акций на ковер президента ОСБ и спрашивают: "Ну как дела? Как надои? Как темпы прироста новых бесплатных работников? Что вы делаете, дядя, для того, чтобы за единицу времени количество поголовья, вливающегося в ваши ряды увеличивалось? Че то там в Европе пробуксовки, зажрались овцы, в СНГ тоже дела стали хуже, что такое? Ты че, дядя, постарел, нюха лишился? Управлять не можешь? Так мы тебе замену подыщем, вон сколько новых помазанцев подвалило, и помоложе и поэнергичней.

- Нет, нет, я буду стараться, дайте строк, поголовье возрастет, надои повысятся, вот увидите.

 Тут вот какая штука: те старперы, которые находятся в рук. совете я [Руководящий Совет Свидетелей Иеговы] не имеют никаких своих денег, поэтому держателями акций они быть не могут. Помните, когда человек идет батрачить в Бет-Ель [Вефиль - обычное название филиалов Свидетелей Иеговы] он дает "обет бедности" [прим. Несколько лет назад "обет бедности" отменен был в ОСБ, наверное, из-за "кризиса"]. Без разрешения ОСБ пойти еще куда работать не может, а если ему и разрешат, то заработанное надо будет на общак бросить. Свободных денег только на проезд, мороженное и на пирожки с ливером, все. Акций не накупишься. То же касается районных, областных, и иных надзирателей. В рук. совет попадают либо с надзирателей, либо с Бет-Елей, те кто там уже достаточное время потасовался. То есть у него бабла чтобы прикупить акций никак бить не может. Понимаете, что получается?

  Но кто-то же эти акции держит, кто? По-видимому, те у которых есть бабки или те. кому они достались по наследству. Это же не обязательно СИ, может среди них есть мусульмане? Сомневаюсь, что мусульманин купит акции противной и непонятной ему религии. Может Сатанисты? Это ближе к теме. Может такие персонажи как Хаббадники? Эдуард ХОДОС - Что такое ХАБАД CHABAD? Что мы знаем про ХАБАД?

https://www.youtube.com/watch?v=xSCRB6wrGPY Осторожно, ХАБАД! .avi
https://www.youtube.com/watch?v=YvemPJ_7Cy

A может, и вообще хрен знает, кто там может быть.

  Мы то с вами думали, что решения в ОСБ принимаются под руководством духа святого, а получается, что? Кто платит, тот и музыку заказывает. Есть корпорация, есть товар, который она реализует: это обманчивые чувства; обманчивое чувство безопасности, обманчивое чувство причастности к чему- нибудь большому, чувство значимости, опять-таки, обманчивое. Они навязывают нам свой товар, твари, идут на различные ухищрения, чтобы продать товар. Просунуть. А взамен берут от нас бесплатно выполняемые работы, распространение рекламной продукции, и их образа жизни, и навязываемые ими чувства, предпринимаемые нами усилия по организации собраний и конгрессов, других мероприятий, бесплатная работа на стройках в т ч. Бетелях [Вефилях] организации, кормление "пионерских школ", стройбригад. И все это нашими деньгами, нашими стараниями, и в наше время.

   Припоминаю, как в книге «Секрет семейного счастья» они поучают нас ценить своих жен, и там написали примерно так: «подумайте сколько денег пришлось бы потратить, если бы пришлось нанять горничную, повариху, там еще кого … когда пришлось бы заплатить за все, что делает жена. Всё там конечно не вспоминалось … , но почти всё.

  Так вот, сколько бы ОСБ пришлось выложить, если бы они наняли строителей, поваров, чтобы кормить строителей, закупали за свои деньги продукты для строителей. Или же, продуктов бы не закупали и поваров бы не нанимали? За наш счет оказывать гостеприимство выгодно, не из своего кармана ведь. Купили бы стройматериалы. А еще наняли бы людей, которые раздают журналы, они бы с людьми не чикались, не хочешь читать журнал – иди ты на х.й. Нет, нет, не так, - пошел ты в Бруклин мелкими шажками, а что не раздал, то вечером в мусорник выбросил, а ты деньгу дядя заплати. Пошла бы тогда ОСБ в трубу, а налоги, налоги-то тоже платить надо.

  Понимаете, что получается? Хотя денег тут в СНГ корпорация с нас имеет мало, зато на полную катушку вытягивает другие ресурсы: время, трудовой ресурс, рекламирование своей продукции. А это и есть бизнес, ведь время — это деньги, а "кадры решают все". Мы с вами, как дурачки работали на ОСБ, нахаляву строили, распространяли, рекламировали, т.е. "проповедовали". Кто же откажется от халявной работы? Если все на халяву. Получается мы сами их приучили. Ведь нахаляву и хрен сладок, как говорит народ.

   Поэтому и держатели акций собираются каждый год, слушают камерную музыку, подсчитывают доходы. Уж они-то умеют преобразовывать нашу работу в капитал, для себя любимых.

   А ещё ребята, если есть акционерное общество (АО), то должен быть и Устав Общества. Кто-то из вас, когда-нибудь, этот устав читал? Я, например, никогда, однажды спросил председательствующего старейшину, есть ли у нашего собрания Устав. Оказалось, что не только Устава нет, но и само собрание не зарегистрировано, во как! Зарегистрировано только одно или два собрания в городе, и то только для того, чтобы через них решать финансовые вопросы. Понимаете, большинство собраний сегодня на нелегальном положении.

   Старейшина сказал, что "в нашем городе вон то собрание имеет Устав, можешь пойти к тамошнему старейшине и почитать если любопытно". Я того старейшину хорошо знаю, и, когда был у него дома попросил показать Устав. Узнал кое-что любопытное. Оказывается, матушка-то наша организация имеет тройной подбородок, ей так удобнее иметь своих подопытных:

1- Собрание со своим уставом.

2- Филиал со своим.

3- ОСБ, - Бруклинский офис со своим.

   То есть, если в собрании старейшина наломает дров, то ни филиал, ни бруклинский офис никакой ответственности не несут. Речь, конечно, идет о том, что действует наломавший дров по указке филиала, а тот, в свою очередь, действует по указке Бруклина. Старейшины на местах, в конечном итоге, руководствуются указаниями Бруклина, только пропущенными через филиал. Собрание – филиал – бруклинский офис - звенья одной цепочки организационно, но юридически разные юр. лица. Юридически ответственности за совершенные совместно дела ответственности не несут, то есть с помощью юридического ухищрения цепь ответственности разорвали.

   То же касается и филиала, если там кто наломает дров; например, скажет что овцам не надо получать паспорта, бруклинский офис не при делах, мол, официально мы разные юр. лица. Конечно же, дров они могут наломать, только выполняя распоряжения, или с согласия своей вышестоящей инстанции. Самодеятельности там не допускается. Делают все так, чтобы снять по максимуму с себя ответственность.

   И это еще не все, среди прочего в уставе собрания прочел любопытный пункт, оказывается собрание может обеспечивать своих членов жильем. Написано так, что возможность эта распространяется и на районных и на их замов, типа того, что в первую очередь членов собрания, ну и где-то возле них и других деятелей. Но если кто имеет хоть каплю ума, то сразу поймет, что ради этих вот других приблатненных все и писалось. Точно формулировок не помню, привожу по памяти, но точно помню, что после прочтения устава именно такое мнение у меня сложилось. Если, что не точно, извинятся не буду, потому что устав должен висеть в ЗЦ, возле доски объявлений.

   Заходишь в общежитие и там видишь в рамочке правила как себя вести в общежитии, а это и есть Устав Общежития. Устав - документ открытый, его не прячут, наоборот вывешивают на всеобщее обозрение. В армии даже в виде наказания заставляют учить разные уставы. А тут чтобы устав почитать надо договорится со старейшиной, прийти к нему домой, и, собственно, почитать. У него дома не библиотека, ну почитал минут 5, ну 10, час же не будешь сидеть и читать. Почитать домой не дает, говорит: "потеряешь важный документ" - вот как дела обстоят с уставами. Я спросил старейшину об уставах филиала и бруклинского офиса, где их можно почитать. Так он их сам не читал и представления о них не имел, что не удивительно. Говорит, обратись в филиал, там тебе расскажут.

   Может вы читали Устав своего собрания, а может Устав филиала или бруклинского офиса, который всеми делами заправляет? Что? Не читали и даже не подозревали, что какой-то Устав существует.

   Припоминаю советские времена, так там свободно каждый желающий мог почитать устав КПСС, устав ВЛКСМ, устав всесоюзной пионерской организации им. В.И. Ленина. Да, да была и такая, ОСБ не единственная которая имеет пионеров, (во все дыры).

   О жилье. Жилья собрание не строит, денег на покупку не имеет, "коммерческих" операций с недвижимостью не производит. Откуда же собирается брать жилье, чтобы потом давать кому надо? Вот вопрос интересный. Людям об этом ничего не говорят, ну, чтобы в очередь на жилплощадь не становились.

  Ребята, кому что известно про акционеров и про и их Устав - отзовитесь, а то полная херня получается. Люди по 10, 20 и более лет ходили куда-то, прели, а куда не понятно, кто хозяева не понятно, кто музыку заказывает не понятно. Абсурдно получается. Может кто в англонет вхож? Может там что-то есть? Поделитесь.

  Для начала хочется узнать ОСБ это ЗАО [Закрытое Акционерное Общество] или ОАО [Открытое Акционерное Общество]. Очень хочется знать почем акции для народа? Может скупить, потом там свои порядки установить. Использовать полиграфические мощности для издания книг Р.В. Френца, Станислава Ковтуна, того же Коника, для начала по 10 000 000 каждой, и спустить команду возвещателям, чтобы их людям распространяли со стендов. Вместо «Даниилового пророчества» и «Откровения», а может лучше, чтобы продавали по доллару, как лучше посоветуйте.

   Представляете: идете вы по городу, а на стендах вместо Пробки [журнал Пробудитесь] и СБ [журнал Сторожевая Башня] стоят «Кризис Совести», «В Поисках Христианской Свободы», «Некуда идти», «Иеговисм,- кризис мировоззрения», «Истины СИ», «Школа бруклинского лицемерия". Я вот тоже кое что написал, https://cloud.mail.ru/public/NK2M/aGmG5dpXy - можно будет подредактировать и издать, для начала миллионным тиражом, скромно, а там видно будет. А че? Старейшины объяснят «овцам» что теперь пришел "новый свет", вся литература, которую читали раньше теперь считается неправильной и подлежит изъятию и сожжению в котельной филиала. Так надо овцы! Делайте! И овцы пойдут по тротуарам, по квартирам, на конгрессах будут расхваливать вот какой "свет новый" вышел, раньше такого не было, как мы благодарны теперь ВиБРУ у-у-у-у.

  Это была первая моя непонятка касательно руководства в организации, и статуса людей. Непонятка, которая хоть как-то диссонировала с образом, о котором нам напевали постоянно: что все мы "братья", "все равны пред Иеговой и во Христе". Конечно у нас различные ответственности, но это Иегова видит способности каждого и с помощью "святого духа" руководит. Дает разные ответственности, служения различной сложности, только и всего, а в остальном "мы одно и все братья". Существует только одно звание: "брат" - остальное только функции, второстепенное.

  С сей непонятки я тогда никаких выводов не сделал, так она и осталась висеть в воздухе. То есть в памяти, где-то на заднем плане, оставалась, пока не нашлись другие пазлы совместимые с ней.

   Об акциях ОСБ я тогда не слыхал, а если б услыхал, то сказал бы что это наветы врагов. КГБ старается, чтобы разъединить "народ божий", выдумывает различные провокации. Вбрасывает дезинформацию через своих агентов, чтобы в народе божьем единства не было. Какие такие акции могут быть в ОСБ? Это ведь религиозная организация. Она содержится на наши добровольные пожертвования и руководствуется святым духом. Никаких акций не может быть и в помине, что вы наслушались вражеской пропаганды? Вы же знаете учение с Откровения 16:13 о трех духах как жабы, и одна из них коммерция, так мы учим других. Разве организация Бога обратилась бы к коммерции, к одному из духов Диавола, к одной из жаб, чтобы обеспечить свое существование?!

  Тут уместно вспомнить, что в то время отношение к бизнесу было резко отрицательно. Если узнавали, что кто-то собирается заняться бизнесом, то ему тут же зачитывали стихи 1Тимофею 6:9, 10: «А те, кто решили разбогатеть, впадают в искушение, и в ловушку, и во многие безрассудные и пагубные желания, которые повергают людей в уничтожение и гибель», 10 «Ибо корень всего злого – любовь к деньгам».

   Матвея 19:24: «… легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богатому войти в царство Бога». Дежурных цитат хватало, человеку их сразу высыпали на голову. Эффект был такой, словно ему высыпали на голову мешок картошки. Желание заниматься бизнесом напрочь пропадало. Припоминаю одного человека, который порвал с ОСБ потому, что хотел заниматься бизнесом. Он говорил что-то вроде; «Ну-у я наверное не смогу выдержать таких высоких норм как предлагается, пойду хотя бы бизнесом займусь, чтобы не упустить свое хотя бы в этом мире. Царствие божье для меня уж недостижимо, но за деньги я могу еще побороться». Его ободряли как могли. Говорили - это тебя, брат, Сатана соблазняет, молись и сможешь ему противостоять, он еще некоторое время болтался туда-сюда, а потом отпал. Эх, познай он «истину» сейчас как вольготно бы ему было.

    Если бы кто заговорил о акциях, курсе доллара, фондовом рынке, то считали бы, что Диавол завладел очень сильно таким человеком с помощью коммерции. Такому человеку обязательно обратили бы внимание на трех библейских жаб с Апокалипсиса (16:13), и сказали бы что одна из них — это большая коммерция. Туда, как раз относятся акции, глобальные рынки, биржи, банки и тому подобное. Что все вышеперечисленное, является испражнениями упомянутой жабы. Вот Сатана тобой завладевает с помощью этой жабы, хочет ее в тебя вселить. Не поддавайся, борись брат, а мысли об акциях выбрось с головы. А если дома или на работе есть литература на коммерческую тему, то лучше сожги, чтобы тебя не соблазняла. Лучше тебе войти в царствие божье без акций и бедным, чем с чемоданом акций быть брошенным в гиену огненную.

  Таково тогда было преобладающее мышление, кто так не мыслил - считался недуховным. И ему нужно было «помогать» делать духовный рост, то есть с ним проводились беседы, в ходе которых порочилось все, что по мнению старейшин и «партактива» могло отвлекать человека от «дел Царствия». Порочились: бизнес, образование, спорт, семья - в том случае, если кто-то собирался жениться раньше 30 лет, поездка за рубеж, даже поездка на курорт. С человеком беседовали до тех пор, пока он не отречется от своей затеи. В конце разговора спрашивали: "Ну как, брат, ты еще собираешься заниматься бизнесом?" И если он говорил "Да", то разговор шел на новый виток. Если не могли переубедить, брали человека на измор.

  Помню, как один старейшина у нас дома, когда присутствовало все книгоизучение говорил, что СИ отпуска не имеют. Типа, мы постоянно проповедуем, ибо к следующему лету может случиться Армагеддон. (дело было в 90-е). А вот тот брат, а может, имелся в виду старейшина, не помню сейчас, поехал на море о-о-о-ой ай-яй-яй. Вы представляете, что будет, если Армагеддон застанет его на пляже в плавках, а не во время проповеди. Мы все хотим, чтобы Армагеддон застал нас во время проповедования, заключил старейшина.

   Уже точно и не помню, спрашивал я его тогда, или нет то, что сейчас напишу. Но, зная себя, я мог бы спросить так: «А что? Тех, кто в плавках, Иегова не спасет?». Во всяком случае, спросить так следовало, и я спросил обязательно, если мысль такая пришла мне тогда в голову. На полном серьезе, без какого-либо сарказма, ибо его слова и тон подразумевали именно такой исход для отдыхающего брата. Думать так, - тогда было модной нормой.

  Тогда я ни сном ни духом не знал, что рай, "надзиратели" имеют каждый год отпуск за счет организации. Едут на моря, за счет денег с пожертвований. Оттягиваются там, когда мы в поле пашем и в прямом и в переносном смысле. Сказал бы мне кто, я сказал бы - наговаривает враг Царства. Много я тогда не знал, думал: вот Иегова прислал людей своих, чтобы перед концом Евангелие проповедовать, и мы все в едином порыве очко дерем, недолго ведь осталось. А акции, их держатели, отдых на курорте в час жатвы, это уже вообще зашкаливает, так живут люди мирские, Бога не знающие. Вот таким идеологическим дерьмом нам мозги фаршировали, то есть: стройка, метла, котельная - это для вас, а акции, море, халявное жилье и жратва - им, акционерам и их ставленикам. Знать бы тогда что это только очередное попадалово, религиозно-коммерческая пирамида.

   Хоть кто-то знать будет и не попадет как я, как попали мои близкие, и друзья, я буду этому несказанно рад, и пожну от Иеговы обильные благословения. Будьте счастливы обойдите секту стороной.


  * Имеется в виду стандартная ежегодное уведомление типа вот этого; - (СБ 1\7;15\7 1999г.) Ежегодное собрание 2 октября 1999 года
ОЧЕРЕДНОЕ ежегодное собрание членов Общества Сторожевой башни, Библий и трактатов, Пенсильвания, состоится 2 октября 1999 года в Зале конгрессов Свидетелей Иеговы по адресу: 2932 Kennedy Boulevard, Jersey City, New Jersey. Предварительное заседание, на котором будут присутствовать только члены Общества, состоится в 9.15, а в 10.00 начнется общее ежегодное собрание. …

   Программа встречи, включая официально-деловую часть и отчеты, должна завершиться приблизительно в 13 часов. После обеда заседания не будет. Поскольку количество мест ограничено, вход только по билетам. Трансляция программы ежегодного собрания не предусмотрена".

Источник.
__________________________________

А вот один из комментариев:

"Кстати, рассуждения топикстартера про "акции", "акционеров" и "разрыв цепи ответственности" - лютый бред. Уж извините."

Ссылка на коммент.

  Так могут ли быть "некоммерческие организации" - акционерными? Какие источники финансирования у них считаются "законными"? Могут ли они извлекать из своей деятельности прибыль (хотя и не выплачивать "дивидентов" акционерам?)

ПРОДОЛЖЕНИЕ В СЛЕДУЮЩИХ ЧАСТЯХ...

Смотрите также

Что нужно знать Свидетелям Иеговы о "некоммерческих организациях" в США? (Обзорная статья).

Пара моментов о Ежегодном собрании Свидетелей Иеговы в США. Знали ли вы это? 


ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

Прямые "неудобные" вопросы Свидетелям Иеговы.

  
Однажды у меня был пост, который назывался "Каверзные вопросы Свидетелям Иеговы, которые могут поставить их в тупик - часть 1."

   Этот пост оказался на удивление востребованным, хотя у меня не было цели составлять огромные вопросники для опрашивания фанатиков из СИ.

  Но я хочу предложить сейчас ряд вопросов, которые можно или через интернет, или лично задать многим СИ, особенно, если СИ "со стажем", скажем, в 10-20 или более лет.

Итак:

  1. Сколько человек покинули твою "истинную организацию" за все то время, пока ты находишься "в истине"? Были ли среди них люди, которые отдали более 5-7 лет своей жизни этой организации? Как ты думаешь, могли у них быть серьезные причины пересмотреть свое отношение к этому культу?

  2. Проверял ли ты когда-нибудь критическую информацию, в том числе и касающуюся судебных процессов за рубежом в отношении организации, о которой пишут бывшие члены ОСБ (Общества Сторожевой Башни) и другие СМИ? Если ты не проверял, то как ты можешь утверждать, что она - не соответствует действительности или "ложна"?

  3. Что ты знаешь о финансовых делах организации СИ и сотрудничестве с политическими структурами, кроме того, что ты можешь прочитать в литературе самой организации? Ты черпаешь информацию об организации из источников, которые не принадлежат и не выпускаются организацией?

  4. Спрашивал ли ты лично, когда-нибудь, нескольких разных бывших членов своей организации - почему они покинули её? Какие у них были причины, почему их перестало что-то устраивать и с чем они были потом не согласны, особенно, если они долго там были? Если нет, то как ты можешь судить об их мотивах? Ты питаешься исключительно точкой зрения своего руководства и слухами?

  5.  Можешь ли ты доказать, что многочисленные предсказания разных дат и периодов, касаемых Армагеддона и постоянная перемена учений - это действительно "ошибки" руководителей, а не прием введения в заблуждение ради выгоды? Если не можешь доказать, то почему ты веришь именно в то, что это были "ошибки"?

  6. Читал ли ты книги (например, "Кризис совести" и "В поисках христианской свободы") высокопоставленных бывших членов организации, таких как Реймонд Френц (бывший член Руководящего Совета СИ)? Если нет, то почему не читал? Если читал, то считаешь ли ты, что он привел мало аргументов из открытых и не очень открытых источников и документов, в подтверждение того, что он написал в книгах?

  7. Считаешь ли ты мнение высших руководителей своей организации единственно правильным в вопросах религии и норм жизни, даже если они периодически меняются со временем на другие?

  8. Почему руководители Свидетелей Иеговы на разных уровнях тщательно скрывают содержание множества инструкций и документов от рядовых Свидетелей Иеговы? Разве Иисус в библии делил учеников на разные степени "посвященности" и учил так поступать?

  9. В каком евангелии по учению Иисуса описывается раввинский способ проводить "религиозные судилища" над инакомыслящими и "грешниками"? Покажи, где этому учил сам Иисус?

  10. Учил ли Иисус накапливать значительные материальные ресурсы для "продвижения дела Царства" ради бОльшей эффективности? Где это можно прочесть в библии? И, если нет, то почему это делает организация Свидетелей Иеговы?

  В принципе, перечень подобных вопросов можно продолжать, но пусть СИ поотвечают сначала и на эти.

ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

Являются ли Свидетели Иеговы более честными и нравственными, чем неверующие? (Перевод с англ).

Оригинал данной статьи находится по ссылке на JWSURVEY.ORG

 За перевод я благодарю "просто V", одного из наших плодовитых переводчиков, благодаря которому мы смогли прочесть множество англоязычных статей.

Итак:
_____________

  "Пятничная колонка: Являются ли Свидетели Иеговы более честными и нравственными, чем неверующие?

   Когда мы с мужем прекратили посещать встречи, мы вступили в софтбольную лигу (софтбол-разновидность бейсбола). Это давало нам возможность познакомиться с людьми и заменить потерянных нами друзей. Первое, что мы заметили, было, какими приятными, честными семьянинами они были. Я не боялась оставлять свои вещи без присмотра. В самом деле, многие даже оставляли свои телефоны и кошельки на скамейке. В этот момент мне стало ясно, что неверующие были порядочными людьми.

  Это стало чем-то наподобие шока, потому что, начиная с детства, меня учили бояться тех, кто вне организации. Только в стенах организации я могла быть защищена от вреда. Страх был одним из способов помешать уйти оттуда.

Вставка: иллюстрация из журнала "Пробудитесь!".

   Куда идет мораль? Во всех областях жизни-религии, экономике, политике, социальной сфере, сексуальной - представления о моральных ценностях меняются. Почему так? Куда все это ведет?

Под иллюстрацией: СИ учат особенному страху в мире морали. (Журнал Пробудитесь! от 8.08.1993 стр.2)

  Показывая случай за случаем, со сцены и печатных журналов пропагандируется мысль, что только одни СИ нравственны, надежны и честны. И если связываетесь с неверующими, вы можете пострадать.

  Одна такая статья о личных предпочтениях есть в "Сторожевой башне" 2009 года.

   "Выбирая круг общения.

  Является ли общение с теми, кто не разделяет нашей веры, вопросом личного предпочтения, или же здесь затрагиваются библейские принципы? Одна девушка, Свидетель Иеговы, хотела пойти на вечеринку с молодым человеком, который не разделял ее убеждений. Ее предупреждали об опасности, но она считала, что это ее право, и поэтому пошла на ту вечеринку. Вскоре после того как она пришла, ей дали напиток с подмешанным в него сильнодействующим снотворным. Через несколько часов она очнулась и поняла, что была изнасилована своим так называемым другом. (Сравни Бытие 34:2.) "

  О не-Свидетелях часто делают обобщения и обвинения.Обратите внимание, как в следующей СБ описывается коррупция.

  "Наш мир отличается жадностью и эгоизмом. В таких условиях некоторые считают, что трудно быть другим. Движимые эгоистичными желаниями, люди становятся жадными до власти.У них развивается сильное желание получить намного больше денег и имущества, чем им это на самом деле нужно. К сожалению, они готовы вести себя нечестно для достижения этих желаний. Вместо того чтобы противостоять разрушительному влиянию такие люди следуют "за большинством на зло".(Исход 23:2) "

  Книга "Сохраняйте себя в Божьей любви" отмечает, что нечестность является обычным делом в современном обществе.

  "Нам неудивительно, что ложь и обман окружают нас повсюду, ведь этим миром правит Сатана. Ежедневно у нас может возникать искушение поступить нечестно. Когда люди, чтобы устроиться на работу, пишут резюме, они часто лгут, придумывая себе рекомендации, и преувеличивают имеющийся опыт. А когда приходится заполнять иммиграционные, налоговые, страховые и другие бланки, люди зачастую приводят недостоверную информацию, чтобы получить то, что хотят. Многие школьники и студенты прибегают к разного рода хитростям при написании контрольных работ, рефератов и сочинений: например, они могут найти чью-либо работу в Интернете и выдать ее за свою. Сталкиваясь с коррумпированными чиновниками, люди часто предлагают им взятку, чтобы получить желаемое. Мы не удивляемся тому, что многие в этом мире «самолюбивые, любящие деньги... не любящие добродетельность» (2 Тимофею 3:1—5).

   Истинные христиане решительно настроены не участвовать в подобных делах. Порой сложно быть честным, когда кажется, что те, кто стоит на пути лжи и обмана, весьма успешны и даже достигают высот в сегодняшнем мире (Псалом 73:1—8). В то же время христиане могут испытывать финансовые трудности, потому что хотят оставаться честными «во всем». Стоит ли идти на такие жертвы? Несомненно! Но зачем? Какие благословения ожидают честных людей?"

Под иллюстрацией написано:" Учения СИ утверждают, что Сатана управляет моралью всего мира."

  

 Верующие и неверующие противопоставляются во все литературе СИ, неверующих обвиняют в том, что они жадные, эгоистичные и нечестные. Когда СИ совершает правильный поступок и возвращает что-то ценное, что нашел, эта история используется как пиар для религии.

 "Провал проверки на честность.

  Из бронированного грузовика, перевозившего мешки с деньгами из Нью-Йоркского банка, случайно выпали два мешка на одной из самых оживленных магистралей города. Движение внезапно прекратилось. Мешки "распахнулись,забрасывая в течение нескольких минут автомобилистов долларовыми купюрами",- сообщает Newsday.

  Из более чем 300000 долларов в мешках, только около 3500 были возвращены. Вообще, в Нью-Йорке незаконно оставлять найденные деньги, если их сумма превышает 20 долларов.Описывая инцидент, один официальный представитель сказал:" Это было похоже на бросание мяса акулам. Люди просто отнимали деньги друг у друга."

  Кто-то предложил представителю полиции установить специальный  телефонный номер для тех, кто хотел бы вернуть деньги.Представитель, как сообщают, на мгновение был ошеломлен, а потом рассмеялся."

  Пробудитесь! Журнал дает понять, что мир в большинстве своем наполнен нечестными людьми. ("Пробудитесь!" 22.04.1993, стр. 29)"


  "Один из таких случаев касается женщины из Нью-Гемпшира. В начале 2015 года Джанелл Джонс получила пачку наличных (2631 доллар) в окошко, выезжая из автокафе сети ресторанов быстрого питания.

  В конечном итоге, в течение часа она вернула деньги. Затем, она и ее муж, оба СИ, объяснили, что поступили так, потому что "Иегова все видит" (New York Daily News, январь 2015)

  Эта история была освещена многими информационными агентствами и использовалась многими СИ. Случаи, как этот, внедряют в сознание действующих членов преподаваемую истину, что они-"самые честные люди на земле".

  СБ подтверждает представление , что большинство в мире, в человеческом обществе, которое существует вне истинной христианской общины, не поступает таким образом.

Было ничье - стало мое.

  Как вы поступаете, когда находите потерянную кем-то ценную вещь? Многие считают находку своим приобретением, и у них даже мысли не возникает, что ее нужно вернуть. Они живут по принципу «нашел — мое». Кто-то думает, что в этом нет ничего плохого. По их рассуждению, владелец все равно уже смирился с потерей. Другие считают, что не обязаны тратить свое время и силы на его поиски.

  Сколько людей, которые все время стараются быть честными, вы знаете? Представьте, что рядом с вами 50, 100 или 200 таких человек. Именно такое приятное чувство испытывают Свидетели Иеговы, когда приходят в свои Залы Царства. (СБ 1.03.2010, стр 13)

Однако, есть много примеров, когда неверующие возвращали найденные деньги/вещи.

  Их мотивами не являются страх осуждения, разочарование или сознание вины перед наказанием. Просто моральный кодекс многих людей по существу является хорошим.

  Миша Анук в своей статье: "После нахождения денег Бургер Кинг ( Комментарий - сеть ресторанов быстрого питания): семь человек вернули кучу денег, не будучи Свидетелями Иеговы" утверждает: "честность не является уникальным качеством именно СИ". (Taze.co., 2015) Он иллюстрирует эту точку зрения семью примерами.

  Приведу два личных примера, демонстрирующих противоположность тому, чему учит Руководящий Совет.

   Субботним днем я и еще пятеро других ехали в поисках людей, которым можно было проповедовать. В одном торговом центре, возле парадной части крупного магазина женщина-водитель, являющаяся СИ, припарковалась и пошла к автобусной остановке. По возвращении в автомобиль она посмотрела вниз и нашла кольцо с бриллиантом. Так как никаких других машин и людей не было рядом, она с волнением взяла кольцо. Она была рада находке. Этим утром она молилась Иегове о помощи, так как у них с мужем было трудное время оплаты счетов. Моя подруга искренне думала, что нет неправильного в том, чтобы продать кольцо. Таким образом, она могла бы продолжать проводить дни в служении.

  Она не одинока в этом, многие СИ пытаются свести концы с концами. Они придают большее значение духовным вопросам, нежели зарабатыванию на жизнь. Постоянно они говорят ставить Иегову на первое место и молиться о помощи в вопросах пищи,одежды и крова.

  Я знала, что оставить себе кольцо было бы неправильным. Оно представляло ценность, конечно, кто-то вернется искать его. Я попросила показать его и отнесла в магазин. Я отдала его администратору, и он запер его в сейф.

  Сначала эта сестра обиделась на меня. Она сказала:"Откуда мы знаем, что это кто-то из магазина потерял его? Могу поспорить, что сотрудник просто оставит его себе!"

Угадайте, и что же? Мирские люди могут поступать правильно.

  Позднее, в тот же день, администратор сообщил мне, что оно возвращено. Леди, потерявшая его, вернулась той же дорогой. Кольцо выпало из ее рук, когда она открывала свой кошелек. Она была подавлена, расстроена и испугана, что никогда не найдет его. Она была благодарна за то, что мы вернули его.

  Помню, что я говорила: "Если бы один из СИ не нашел его, она бы никогда не получила его обратно. "Я не хотела дальше думать о о том, что сестра планировала продать его.

  Так было до прошлого воскресения. Видите ли, моя тетя потеряла свое кольцо, присутствуя со мной и моим мужем на развлекательной программе в местном парке. Ей было очень больно из-за этой потери. Когда я прочесывала территорию в поисках семейной драгоценности, я было спокойна. Я знала, что люди хорошие и кто-нибудь вернет его.

Я оказалась права! Уже на следующий день ей в офис позвонили: кто-то нашел его, очистил и вернул.

  Моя задача не в том, чтобы обвинить всех СИ в неискренности. Скорее, я хочу развенчать идею, что для того чтобы быть нравственными и хорошим, необходимо быть религиозным последователем библейских норм.

  Элизабет Палермо в своей статье "Исследование показало: религия не делает человека более нравственным" пишет:

  "Высокие моральные принципы, кажется, популярны. Исследование (2014 г) показывает, что религиозные люди не более склонны делать добро, чем их нерелигиозные коллеги.

  Исследователи опросили 1252 взрослых людей разных религиозных и политических взглядов. Заданием было записывать хорошие и плохие поступки, которые они совершали, наблюдали или о которых узнавали в течение дня.

  "Цель исследования состоит в том, чтобы выяснить, какую роль играет мораль в повседневной жизни разных людей",-сказал Дэн Виснецки.

  Результаты исследования могут стать шоком для тех, кто думает, что религиозная или политическая принадлежность помогает человеку определить понимание того, что правильно и неправильно.

  Выяснили, что религиозные и нерелигиозные люди совершают равное количество нравственных поступков". (Live science, 2014 г)

  Это ошибочное мнение, что только СИ могут придерживаться высоких моральных принципов.

  Размышляя о двух событиях, упомянутых выше, я не могу не понять, что мой ум очищается от идеологической обработки, я могу ясно видеть, что "мирские" люди могут быть нравственными, честными и хорошими. Я больше не волнуюсь, что мне причинят вред или будут плохо обращаться со мной. Я рада найти свое место в этом мире".

 ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

Самое ужасное преступление в организации Свидетелей Иеговы.

 

  Если вы думаете, что самое ужасное преступление в организации - это педофилия или, даже, убийство, вы не окажетесь полностью правы. И педофилов оставляют в организации, и даже их покрывают, чтобы сохранять свой имидж исключительной, "чистой" и "истинной" организации. Да и убийц могут со временем простить.

  Нет, главное и самое ужасное преступление в организации  - это когда человек-СИ перестал "доверять Верному Рабу" (то есть нескольким высшим руководителям организации и их бредовым учениям). Ну и, конечно, если он каким-либо образом начал об этом говорить с другими СИ или поступать иначе.

  Вообще, надо сказать, руководители СИ "скромно" доверие к себе, по сути, приравнивают к воздействию святого духа, и, соответственно, несогласие с собой и своими "основными" учениями - они приравнивают к "мятежу против святого духа" или, даже, "хуле на святой дух". Простенько и, что важно, скромно!

   Причем, руководители ОСБ (Общества Сторожевой Башни) создали в отношении себя определенную двойственность, чтобы напустить тумана. Когда им выгодно, они пишут или говорят в речах, что они "не вдохновлены", "не получают откровений", что они "не - пророки" и не называют точных дат или периодов. В реальности же - подавляющее большинство СИ знают, какую требовательность проявляет это руководство, буквально засыпая старейшин и собрания, не говоря уже о других отделах чиновников своими инструкциями, как они внушают всем СИ, что на каждого, кто хоть немного не согласен с учениями "Раба" и начинает публично критиковать или доказывать другое - что на всех таких людей нужно негативно реагировать другим СИ, а старейшинам постараться прекратить эту критику, вплоть до удаления человека из собрания через "лишение общения".

  Старейшины на правовых комитетах особенно любят вопрос: "Доверяешь ли ты Верному Рабу?" Фанатичные "пионеры" - тоже будут всегда ссылаться на "так говорит Раб", совершенно не замечая, что давно уже сами порабощены этим самым псевдо-Рабом. Карьеристы в СИ - всегда прикрываются "авторитетом" и "мнением" Раба. А чем им ещё прикрываться-то, если своих мозгов и каких-то больших способностей нет, а зато есть желание получить какую-то властишку над другими?

  А отношение у очень многих СИ к своему "Рабу" такое, что если эти руководители сегодня учат одному, а завтра будут учить почти совершенно другому, то СИ будут сначала фанатично повторять первое (как "истину"), а потом второе, даже противоположное, тоже будут повторять другим (тоже как "истину). Если же через какое-то время вернется более раннее "понимание" (точнее толкование от руководителей), то и оно будет принято большинством "на ура" и опять это станет "новой истиной".

  Система Общества Сторожевой Башни требует прежде всего исполнителей, причем, чем преданнее они этому деструктивному культу, тем выше оценка таких исполнителей.

   Вообще вопрос о требовании слепого доверия - это отличное основание для обмана и мошенничества. Мошенник обычно пользуется доверием жертвы, чтобы обмануть её и получить определенные выгоды от злоупотребления доверием, чаще всего материальные. При этом мошенник старается сделать так, чтобы жертва "сама" ему все отдавала или даже уговаривала взять эти самые ценности. Абсолютно аналогично поступает Общество Сторожевой Башни. Руководители этой организации стремятся всегда убедить, что им, якобы, можно доверять и потом пытаются внушить почти абсолютное доверие. Только такие люди, которые после промывания мозгов, начинают верить организации - могут быть допущены в ОСБ к крещению и стать "полноценными" формально СИ.

  После того, как высокая степень доверия достигнута, жертву можно и "доить", а также можно продолжать повышать и закреплять это доверие. Но когда степень доверия к руководителям падает "ниже плинтуса", то такой человек обычно становится малополезным или вообще бесполезным для организации. Более того, если такие люди делятся с другими своими сомнениями, взглядами, оценивают критически, то они становятся наиболее опасны для системы, которая надувает щеки в виде огромных мыльных пузырей.

  Ну а чем это черевато - можно увидеть выше - допытыванием о "степени доверия Рабу" и последующим "лишением общения".

 ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

Руководители Свидетелей Иеговы: "Нас это - не касается! Не отвлекайтесь от самого важного дела не Земле!"

 

Сегодня я прочитал перевод письма Общества Сторожевой Башни с с английского, которое, как я понял из надписи в заголовке письма касается Испании, прежде всего. Письмо со ссылками на скачивание и тема на  русскоязычном форуме экс-СИ - по ссылке.

Я же размещу перевод оттуда и дам ему свой комментарий:
___________________

3 октября 2016 года.

ВСЕМ СОВЕТАМ СТАРЕЙШИН

Re: Несовершеннолетние

Дорогие братья:

  В последние годы мы слышали о многих случаях злоупотреблений в отношении несовершеннолетних, совершаемых даже служителями различных религиозных конфессий. Поэтому, власти предпринимают все более строгие меры предосторожности, чтобы гарантировать защиту несовершеннолетних.

  Недавно был создан "Централизованный реестр сексуальных преступников" (Registro Central de Delincuentes Sexuales - Real Decreto 1110/2015, de 11 de diciembre-), который будет включать в себя лиц, осужденных за преступления связанные со злоупотреблениями в отношении несовершеннолетних. Относительно этого реестра, закон требует, чтобы все лица, чья деятельность, профессионально или нет, "предполагает бытовой контакт с несовершеннолетними" проверялись, что они не имеют судимости за злоупотребления в отношении несовершеннолетних. Это может быть сделано путем получения сертификата из "Централизованного реестра сексуальных преступников".

  Как это повлияет на деятельность наших собраний? В отличие от других религиозных конфессий, у нас нет никаких религиозных классов обучения для детей, нет каких-либо мероприятий, организованных исключительно для детей, таких, как летний лагерь, или аналогичные. На настоящий момент, «верный и благоразумный раб» рекомендует родителям быть теми, кто учится каждую неделю вместе со своими детьми, вместе сидят с ними на встречах, и сопровождают их в проповеднической деятельности. Таким образом, нет необходимости, старейшинам получать данный сертификат из "Централизованного реестра сексуальных преступников", надо просто продолжать выполнять свои обязанности в собрании.

  Несмотря на вышесказанное, могут возникнуть ситуации, в которых старейшина, или другой брат или сестра назначенная старейшинами, могут иметь частый контакт с несовершеннолетним. Например, взрослый человек может проводить изучение Библии с несовершеннолетним, который не является сыном или дочерью, или же они могут проповедовать вместе регулярно или с определенной частотой. Учитывая чувствительности этого вопроса, было бы целесообразно для старейшин принять некоторые меры предосторожности в таких ситуациях:

 - Если старейшина проводит изучение Библии с несовершеннолетним, или предоставляет личную духовную помощь несовершеннолетнему, то это должно быть сделано в присутствие других лиц. Старейшина должен это делать в присутствии другого взрослого, предпочтительно от одного из родителей.

  - Если есть другие братья, имеющие теократические причины для частого контакт с несовершеннолетними, которые
не являющихся членами семьи, пожалуйста, позаботьтесь, чтобы они следовали этому правилу.

  Хотя закон в Испании считает, что все не достигшие 18 лет, является несовершеннолетним, но профилактические меры могут быть не обязательны в отношении тех зрелых несовершеннолетних, приближающихся к возрасту совершеннолетия. Руководство вышеуказанными рекомендациями позволит избежать необоснованных обвинений и будет защитой репутация нашей организации.

  Выражаем нашу братскую любовь, чтобы вместе с вами продолжая делать все возможное, и быть "не из тех, кто отступает себе на погибель, но имеем веру для сохранения души живой". Евреям 10:39.

  Ваши братья,
Христианские Свидетели Иеговы

Копия районным надзирателям

PDF (на английском)

PDF (на испанском)
____________________________

КОММЕНТАРИЙ:

  Итак, казалось бы, что особенного в этом письме? И какова позиция Общества Сторожевой Башни в отношении реестра педофилов и других сексуальных преступников и получения оттуда сертификатов для лиц, которые "работают" с несовершеннолетними?

  1. Создана определенная общая база (например, в Испании), которая фиксирует лиц, бывших связанными с доказанными сексуальными преступлениями (в том числе против детей).

  2. Власти считают, что каждый, кто "работает" с несовершеннолетними (из перевода: "чья деятельность, профессионально или нет, "предполагает бытовой контакт с несовершеннолетними" проверялись, что они не имеют судимости за злоупотребления в отношении несовершеннолетних.") Я так понимаю, что вряд ли тут имеется "бытовой контакт" вне каких-либо организаций, также врял ли здесь включаются такие вещи, как покупка-продажа чего-то или другие контакты. Понятно, что абсолютно все контакты с детьми - невозможно "сертифицировать". Видимо, должны быть подробности к этому - либо в самом законе, либо в юридических комментариях к нему).

  3. Но ОСБ пишет в своем письме (по сути): "Вам не нужно получать эти сертификаты (прежде всего старейшинам), потому что - к нам это не относится" (они пишут, что, якобы, нет специальных, отдельных мероприятий именно для детей). Но, при этом они ещё пишут, как формально избегать таких "контактов" детей со взрослыми "назначенными" старейшинами - иметь родственника или другое совершеннолетнее лицо при совместном общении.

  4. Самый главный вопрос: а почему ОСБ решило (имея серьезную проблему с покрывательством педофилов внутри организации и даже с назначением "старейшин" из тех, кто был виновен ранее в растлении), что данный реестр и сертификаты - "не про них"?

  По-моему, все очень-очень просто. Филиалы ОСБ, собирая информацию о подобных проблемах (то есть они имеют давно уже свой "внутренний реестр", который скрывают ото всех) - прекрасно представляют, что может быть, если собрания начнут обращаться за "сертификацией". Представьте себе, если, после таких массовых обращений (а в только в Испании на 2015 год было - 1533 собрания и в каждом из них не менее 3-5 старейшин, а то и больше). То есть - сертификацию должны пройти примерно 5000-9000 старейшин СИ. И "вдруг" окажется среди них десятки или сотни зафиксированных педофилов из прошлого? А если ещё всплывут какие-то судебные иски и вся эта информация просочится в СМИ?

  Понятно, что Общество Сторожевой Башни пытается сделать вид, что "сертификация старейшин" и сверка с внешним реестром сексуальных преступников - их вообще не касается. Я уж не знаю, насколько там это связано с пошлинами при получении этих сертификатов, возможно, что причина и в элементарной жадности в очередной раз также. Все-таки 5000-9000 сертификатов - это может вылиться десятки или сотни тысяч евро (в Испании).

  Но, по-моему, главная причина - это все-таки боязнь огласки как ВНЕ организации, так и ВНУТРИ её - масштабов проблемы с "назначенными", пусть даже бывшими растлителями или насильниками. Ведь, как показывает практика - в той же Австралии, где число собраний в 2 раза меньше, чем в Испании, Королевская комиссия вскрыла укрывательство 1006 сексуальных преступников за последние десятилетия и вскрыло более 5000 случаев касающихся их контактов с несовершеннолетними в организации. Ну а теперь помножьте эту цифру на 2 и можете получить примерно прогнозируемую цифру в Испании. Теперь понимаете, чего может бояться руководство Свидетелей Иеговы?

ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.